“我杀人当死，也不过是颈上一刀，你现在竟要把我剁成肉糜！”
这句惊世骇俗的话，让钟岳定睛凝神，朝那坟包看去。
不知不觉，钟岳居然来到了徐渭徐文长的墓园内。
一腔肝胆忧天下，满腹经纬传古今。
何人也？
山阴徐文长！
明代的全才，徐渭！
如果要拿一个艺术大师作类比的话，那么徐渭，就是东方的梵高了。
不，在钟岳心目之中，梵高是西方的小徐渭！这位诗文、书画、戏曲、军事的全才，称得上是鬼才。
真是这样一个鬼才，时而疯癫，以致杀妻入狱，时而豪情万丈。提笔安天下，马上定乾坤，几百年间才出一个的不世之材，一生坎坷，命运多舛。有时豪饮酒肆，有时自持斧毁面破头，最后死前，唯有一狗相伴身边。
就是这样一个疯子，开创了明清写意山水的先河。
青藤画中圣，书法逾鲁公。
这就是徐渭，这就是疯人徐文长！
“我杀人当死，也不过是颈上一刀，你现在竟要把我剁成肉糜！”
这不是徐渭疯了，而是他面对封建礼教的制约，发出的呐喊和怒吼！
钟岳看着墨韵在坟前宣泄放肆，这是何等的猖狂。
或许温文儒雅，是国学大师的形象代名词。但是徐渭不，他是鬼才青藤。
五百年里可以诞生无数个大师，但是五百年里，生不出第二个徐渭！
墨韵化作一道身影，就这样看着钟岳，“你说，我是当归，还是当死！”
钟岳看着站在坟头的墨韵身影，心头有一些痛。
一个被岁月摧残得如此疯癫之人，居然问他，是归，还是死。
徐渭的墓园，就像他的人一样，一贫如洗，甚至看不出来，这里埋葬的是一个绝世鬼才。以至于，此地甚至算不上什么景点。
不是景点也好，这样能够让这位生前不得安宁的鬼才，死后能够安静地长眠。
“死，难道不正是文长先生心之所归吗？”
墨韵再次涌动起来，放肆地笑声，犹如鬼魅一般，铺天盖地而来。
疯子，徐渭是个疯子！他没有一点大师的风度身姿。
然而他不需要！
“老夫的心之所归，是死？笑话！老夫在浙东平倭人时没死，在朝廷牵连构陷里没死，现在，你个黄口小儿，居然让老夫去死？荒唐！”
看着半疯半癫的墨影在空中飘忽不定，钟岳却没有一点胆寒的意思，这种穿越时空的对话，显然是虚拟的，然而却让他感觉到了悲意。
“俗世，容不下一个徐青藤。”
原本还在放肆大笑的墨影，忽然停住了笑声，反复重复着钟岳的这句话。
“俗世，容不下一个徐青藤。”
“俗世，容不下我徐青藤。”
“俗世，容不下徐文长。”
“俗世，安能容不下我徐渭？！”
雨墨如丝，这是徐渭在恸哭。
每个人，都希望被时光温柔以待，然而总有人是不幸的，但是那些从不幸中顽强生存，逆势疯长的生命，才是这个世界最能被成为传奇的人物。
钟岳对金农，可以做到促膝长谈，对文征明，可以以弟子相称，对王希孟，可以称兄道弟，唯独面对这个男人，钟岳从心底里为他感到难过，甚至希望他就此安去。
不是俗世是容不下徐青藤。
那是因为俗世不配容下这位旷世奇才！
徐文长应该属于一个没有病痛折磨，没有封建礼教，没有朝堂倾轧的文化盛世。
如果他生于盛唐。
或许没有欧阳询什么事了。
或许没有顾恺之什么事了。
或许，关汉卿也得稍逊风骚，对这位伟才顶礼膜拜。
然而，把徐渭按在盛唐，又显得那样不合适。
钟岳能够想得到的规劝之语，就是——
“请文长先生一死百了。”
活着太痛苦，痛苦到让一个人自杀九次，时不时那斧头劈自己脸面，这是多么残忍的一件事？
钟岳躬身叩礼，面容坚定地说道：“请先生，归寝。”
哭笑皆非的墨韵步履阑珊。
“好好好！好一个归寝，好一个归寝！”
虽然是秘境寻宝，但是面对这样一个坦荡无羁的真人，钟岳说不出任何的阿谀奉承之话，他唯一想说的，就是“请先生归寝”。
墨雨止了。
那道身影，也逐渐稳定了。
钟岳再次抬头看去的时候，更加清晰了，仿佛眼前这个黑色墨韵的老头，就是与俗世格格不入的徐文长本人。
那双深邃而又睥睨的目光，钟岳见得不多，或许自杀前的梵高，也是如此吧。
“老夫要归寝了。某平生书法第一，诗第二，文第三，画第四，你挑一个吧，老夫授之于你。我徐文长，最受不了亏欠别人！”
钟岳深吸一口气，在这样的真人面前，再去推辞矫情，那就是自我加戏了，“愿学先生之画，定不负厚望！”
“哈哈！如你所愿！”
墨韵四散，一点白光飘入到钟岳的眉心。
徐渭泼墨写意画法
钟岳眼前的墨白二色收敛如初，那平平无奇的青石坟包，一块朴实无华的青石碑。
简简单单，正是山阴徐渭的墓冢。
钟岳跪下来，叩拜了三下，“谢先生授艺。”
如果时光能倒流，还能回到选择的起点，钟岳情愿去找那墨色竹简，也不愿意来打扰徐文长的安宁。这个不属于俗世的疯人，再让
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