“当老夫杀掉了你家那位在洛阳为恶的曾叔祖后，却被你家曾祖找上门来，一番交谈后，最后成了你唐家之客卿长老，呵呵！当然，也是老夫心灰意冷所致。从那以后，老夫日思夜想，终于在那一天，忽然悟出人生在世，就是围绕“食衣住行，生老病死”八个字活着。没想到啊万万没想到，最后又让老夫来陪你这幼儿疯，这算不算缘分呢？”/p
“呃……”听得津津有味儿的唐睿一噎，无奈问道：“这与你要创建‘真道宫’有关吗？”/p
“你以为呢？”孙不二戏谑问道。/p
“那……真道宫是宗教……呃！”唐睿忽然想到当今还没宗教一词，便赶紧打住，想想了问道：“真道宫是学佛门之因果立道呢还是学天师道、上清派修仙？又或是学儒家之三纲五常、克己复礼，四处建校舍传授学问？”/p
“老夫之道，乃是顺应人之趋利避害本性而建。吾思古之圣人其行，无不是察天地豸兽之害，取自然万物以解生民日用。观天地之自然玄理，窥人身之神体奥妙，思人心所向而立不朽言，教化万民。然则人以食为天。饥饿，人之惧，寒热，人皆避。是故，人之欲念也因此而化为妖魔。”/p
这一刻，孙不二仿若大智圣贤，不经思索，铿锵妙语层出不穷。只听他侃侃言道：“七玄经云：神者，醒也。魔者，灭也。妖者，魔之化也。天地人神鬼魔妖，以守恒也。象曰，天地万物，生生不息，若有其理，万法归一。智一知者，明察万物，知其定者，是为命运。然则魔出已之欲，寻物夺已欢。欲念魔极而妖化，欲而不达，盗之于乐也。”/p
“天地之相，始于道理，非道可知，万物环之。是故，吾创真道，乃以《七玄经》为主，教人明理识已而化其恶，又以《易经》为辅，教人识天地万物之变化规律，立法治其恶。主张‘源于自然、取于自然、再创自然、高于自然、回归自然’之理，纳百家之言，修礼仪，定律法，建秩序，均土地，革工具，富万民，强族人，构建人人平等世界……”/p
“那啥……师父啊，我咋觉得你像个幼稚小孩儿呢？”听得云山雾罩的唐睿忍不住打断孙不二的滔滔说辞，讥诮道：“理想很丰满，现实很骨感，您老是近百岁的人了，难道不知人为了维护自己的利益，是不怕流血的呀！”/p
“你不是说刀枪里面出政权吗？”/p
“呃！这话我也说过？但你有军队吗？”/p
“汉中校尉会没有军队？”/p
“这你也知道？”/p
“哼哼，老夫知道的多着呢？就不告诉你！”/p
“这话我怎么听着耳熟呢？”/p
“咔咔咔，你听着耳熟就对了，师父我是人老心不老，老牛吃嫩草，咋滴~！”/p
“这……我晕！”/p
“别晕，将来你可是要担当少宫主职责的！”/p
“这……不会吧？您老之真道咳咳，只不过在这里自说自话而已，通过实践了吗？须知：实践是检验真理的唯一标准！”/p
“呀，这话有味儿，谁说的？”/p
“就不告诉你，嘎嘎！”/p
坐在茅屋里的孙不二犹如猪八戒见到了人参果，独自抓耳挠腮，心痒难忍。便蛊惑道：“若你告知是谁说的，为师就传授你一套剑法如何？”/p
“你老的算盘打得真好！”唐睿见孙不二的顽童之心又爆了，遂瘪瘪嘴，不屑道：“你可是喝了我拜师茶的，还有陶神仙在一旁佐证哦，难不成你想把剑法带进棺材也不传授给我这关门弟子？”/p
“孽徒，还不快快道来！”孙不二突然摆出师父架子，咆哮起来。/p
“呃！”唐睿一愣，心道：说了你也不知是谁。便嘿嘿一乐，道：“这是邓公的伟大论断，如何？比你这草创的真道宫主张高深多了吧？”/p
“实践是检验真理的唯一标准……”孙不二低声嘟哝，俄而高声笑道：“有了，你唐家族地不正在革新工具，均田地，建新村吗？得，老夫跟师弟商量一下，就在大巴山中立道实践，培养弟子，哈哈，妙，真妙！”/p
唐睿一翻白眼儿，立马打击道：“我爷爷那一关且不说，唐姥姥那一关你能过？”/p
“老夫可是唐家之座客卿长老，不服，那就拳头问候，打服为止，哈哈，这就叫拳头里面出真理！”/p
“老痞子！”/p
“你说甚？”/p
“没……”/p
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