点道为止第四十四章 一心不动 世事与我何相干(1/2)

文/梦入神机
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第四十四章一心不动世事与我何相干?

苏劫在不停的走动。

显得焦躁不安。

体内情绪有一种失控和暴走的冲动。

在国外有这种参赛项目,把人关在密室中,看人能够忍耐多久。但那些参赛的人,在密室之中有灯光、有吃的,而且知道是节目,心理上有安慰,觉得自己很安全,和苏劫现在完全不同。

苏劫在这种环境下,还没有崩溃,心理素质已经很强硬了。

完全看不见的密室,这已经是一种残酷的刑罚,时间一长,的确比电流刺激更加折磨。

时间就这么过去,苏劫一会儿躺下,一会儿站起来,已经快要崩溃了。

但在到达极限的时候,他就停留下来,压制自己烦躁情绪。

也不知道过了多久,他开始又渴又饿。

可是盲叔还没有来。

“难道盲叔真的忘记了?”苏劫心中诞生出来了许多情绪:“盲叔本身是个盲人,如果出了什么事情,我恐怕会渴死饿死在这里.......”

按照道理,如果实在是渴得不行,可以喝马桶里面的水,但是马桶里面已经没有水了。苏劫按了按冲水的按钮,发现水箱里面没有水。在自己第一次排泄的时候,已经冲光了,水的管道没有蓄上来。

这就陷入了一种无水、无粮的境地。更为他增添了一分绝望。

而且每过一段时间,他会因为焦躁的情绪而消耗更多身体能量,导致越来越饿。

“不能够这样,一定要冷静下来,无喜无悲,不惧生死,不怕恐怖.....”苏劫每次要崩溃的时候,就开始告诫自己,保持脑海深处的那一丝清明。

也不知道快要崩溃多少次,多少次的绝望折磨,苏劫渐渐的用强大的意志使得自己彻底冷静了下来。

他就这样躺着,什么都不想,什么都不做,呼吸保持最平静的节奏。

还是大摊尸法。

他进入了一种大摊尸法更深层次的状态,把自己当做了一个尸体,现在这里的黑暗环境,不正是坟墓和棺材?

自己已经死了,又有什么恐惧和绝望?

有的只是彻底的放松和安宁。

在刹那之间,苏劫觉得这里也挺好,挺放松,似乎可以永远待下去。现在他也不饿不渴了,整个人的生机似乎没有了消耗。

突然,他似乎参悟到了某种修行中“假死”的感觉,这是他修炼大摊尸法从来没有到达过的境界,在这里经过了痛苦绝望的煎熬之后,他把“大摊尸法”突破了。

就这样静静躺着,他没有想任何事情,也没有睡着,脑袋里面很清醒,没有任何念头,心就如一缸清水,忘掉了功夫,忘掉了学习,忘掉了所有,整个人似乎在宇宙的尽头虚空中享受那种无穷无尽的寂寞。

寂寞不是煎熬,而是享受。

这是一种心理素质的提升。

咔嚓!

门开了。

盲叔进来了。

但这个时候,苏劫并没有起来,似乎也并不在意他的到来。

“苏劫,你知道现在过去多久了?”盲叔问。

“不是很关心。”苏劫这才起来,神态安详,极其冷静,这是他经过了折磨和绝望最后使得大摊尸法更进一步的状态。

“时间过去了三天。”盲叔啧啧感叹:“要知道,哪怕是美国的特工训练,在这种情况下,实际上很少有能够坚持下来而不崩溃的,更何况看你这个样子,再坚持两天都没有问题。你的这个精神状态,已经把消耗降低到最低,大摊尸法是瑜伽之中最简单,但也是最深奥的一种修行,可谓是方便之门。其中有许多境界,你在原来不过是进入了第一层境界心静神宁,现在终于到了第二层境界,叫做似死非死。如果你能够到达第三层境界活死人,便可置顶。因为这个心理素质的提升,可以改善你的大脑运行、身体分泌,让你的体能进一步提升。心理状态和身体状态之间的奇妙变化是我研究的课题之一。”

“活死人?似乎有个武侠小说里面有这么个人,什么终南山,活死人墓。”苏劫想了想。

“那是王重阳,全真派的开创者。历史上,他修炼的是道家气功,和大摊尸法差不多。他给自己修建了一个坟墓,然后躲在其中,经过三年的修行,终于把自己的心灵修行到达了活死人的境界,从而开创出来全真一脉。”盲叔道。

“历史上是这样的么?那么他的功夫是不是很高强?”苏劫问。

“那我就不知道了。心理素质修行固然可以让身体素质变的更好,可和功夫两者其实不是一回事,当然,你如果能够达到活死人的境界,去练任何功夫都会进展很快。中国历史上,有很多修行者,他们其实修炼的并不是功夫,而是心理素质,比如张三丰,我认为他的功夫另当别论,但他的心理素质修炼的确是真正大宗师,你有空可以去看看他的《无根词》。”

盲叔让苏劫出来:“你在这里呆了三天三夜,虽然精神状态很好,身体机能却退化得厉害,得要调养回来,跟我回去,我准备了许多营养品。”

果然,苏劫起来的时候,觉得腿软。任何一个人,三天三夜没有吃饭,都会这样。

更何况,苏劫在前面的时间内,经过了焦虑绝望,消耗了大量的体能。

“这个我很理解。”苏劫还是可以走的动路:“教练也告诉我,心理素质其实就是一个人的品德。当一个人有坚毅的性格,能吃苦,又可以冷静分析得失,知行合

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