唱丧第一百四十六章道祖(1/2)

文/鬼谷非子
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“刘明,你想好了吗?真要跟我学习道法?”

许道长面色严肃,不带一丝的笑意,但也没有一丝的反感,古井无波般的坐在大厅的主位上问我。

这三天的时间里面,我早已自问过多次,也征求过多人的意见,无一不是建议我来此学习更多的本事才是最好的选择。

当然,最主要的还是我的内心渴望强大的力量,想成为一名强者!

“是的,晚辈刘明已经决意学习道法,特来向您拜师学艺!”我不带一丝的犹豫语气,果断又十分郑重的回答。

“好,既然你已经确定无疑,那么我们就正式开始吧!”

许道长这么一说,那就表示他答应收我为徒了,而且自此刻开始,他的脸上也出现了明显的笑容。

我暗想许道长之前的肃然,应该是为了不影响到我的自我判断,故而特意保持严肃表情的。

我知道一个师父的性格好坏,在很大的程度上决定了一个弟子踏上的道路的好坏、善恶……以及三观的正确与否。

许道长为了能够让我自省己身,故意做到这一程度,可见他是多么的正直的一个为人。

这让我更加的佩服他了!

“你跟我去另外一个地方,祖师爷的画像也在那边,需要按照传统礼节,进行正式的拜师仪式。”

许道长说完,便亲自带路,叫我跟上他。

终于可以正式学习道法了,我心跳加速,忍不住幻想未来,道法在手,仗剑天涯,战八方妖魔鬼怪,造福一方百姓……

几分钟后。

许道长带着我来到了一个古色古香的大厅里面,四面八方的墙壁都是木头制作的,还有着很多精美的雕刻。

大厅的正中间,面对大门方向的墙壁上,也就是大多数人家屋里的家庙位置,挂着一幅祖师爷画像。

在画像的下面,是一张香案。

香案古铜色,但又比较黑沉,应该是珍稀硬木制作而成,上面摆着三清祖师的雕像,雕像上有着漆色,也不知道是木质,还是陶制之类的。

“我们这一派道教分支,叫做净明道教,是为道教五大分支之一!”

“但是我们这一脉现在已经没落,其实在明朝初期就已经没落了,曾经还有人说我们这一分支已经失传……我告诉你,我们这一脉只是传人稀少而已。”

“我们这一派是在东汉末年的时候初建,以南昌人许逊为祖师……”

许道长潺潺道来,让我知道了很多的道教秘辛往事。

他告诉我,这祖师爷许逊,是晋代著名道士,道教净明派祖师,尊称许天师。

道教尊为许真君,在道教流派中与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。

师承谱上记载,祖师许逊自幼赋性聪颖,博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说,尤其爱好道家修炼法术。

二十岁举为孝廉,屡荐不就,后得遇高人学习道法,尽得秘传,平日以孝、悌、忠、信教化乡里,深为乡人尊敬。

直至西晋太康元年,因朝廷屡加礼命,难于推辞,就任旌阳县令。

后又弃官东归,于西山中修道炼丹,着书立说,创"太上灵宝净明法",渡劫阳神,白日飞升,成为真正的仙人。

jx省,南昌西山上面建立了玉寿万隆宫,道教三十六洞天福地之一。

道观宫殿直到现在都在那里,已经成为了一处旅游胜地,所有的产业都是官家所有,不为净明一派的门派所用。

不过在某些时候,净明道派的弟子,可以前往祭拜。

净明道与正一等符箓派一样,道士不一定出家,也就是说,我即便成为了门派弟子之一,也依然可以娶妻生子,酒色财气俱全。

门派历史上有高人曾经说过,道由心悟,玄由密证,得其传者,初不拘在家出家……而吾师玉真先生遇都仙(许逊),亦以在俗之身焉。

整个门派,侧重以符箓禁咒驱邪降妖,以守一斋醮修仙度人。

净明道的基本宗旨是——以忠孝为本,敬天崇道、济生度死为事。

门派功法是《飞仙度人经》《净明忠孝大法》《中黄大道》等。

还有很多其他的符箓、阵法、手印……因为许逊祖师博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行,所以净明道派需要学习的内容有很多。

总结起来就是,以孝悌为之准式,修炼为之方术,行持为之必要!

……

许道长介绍完了门派,又再一次问我,知道了门派的传承,以及目前处境,我还是否愿意拜师学艺?

我再一次大声的告诉他,我愿意拜师学艺,也有心光宗耀祖,振兴门派。

许道长笑得很开心,便开始下一步程序。

他拿出一个帖子,帖子是红色的,先在上面写上,天地国亲师,然后是副款,历代祖师,九天司命。

接着,最两边的地方左右位置,他写上一副对联:

教诲如涓涓细流点点滴滴终成沧海,引导似步步脚印朝朝暮暮必登顶峰!

然后他又在中间的一些位置,写上了我的名字刘明,生辰八字,已经何方人士……拜师何人,今夕是何年何月日。

这拜师的日期,都是用农历写成,生肖年份,天干地支等在上面。

他做完这一切后,又叫来了他的妻子,子女子孙等人作为见证,并且还有几位老友。

许道长还有三个徒弟,最大的已经五十多岁了,另外两人也是四十多岁,我算是最小的小师弟。

这些人之前都

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