平淡为官306.英雄殡天(1/3)

文/铭哀
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“汉臣,完颜劾里鉢之为人,你可有一定了解否?“徐清坐在位置上,范仲淹则坐在主位之上,狄青则是位于徐清的正对面,汉臣是他的字,言简意赅,也不用过多解释,而对于徐清的问题,狄青想了想之后说道:”据说此人雄才大略,智谋不下其父,而其志向更是尤甚其父,据说三年前此人率军攻克极东放的一个部落时,并没有如他父亲一般将这个部落全部斩杀,而是将这个部落迁移到了辽阳府附近,然后拆分成为许多零散的家庭,几年之后便融入进了女真族的文化之中,如此手段,比起完颜乌古乃来,可确实要高明许多了。“

狄青所说的这个故事让徐清和范仲淹不由陷入了沉思之中,他们也真是没想到十几年前还是处在野蛮状态的女真人,短短十几年的时间,其统治阶层竟然在思想上能够发生如此巨大的变化,此子之能力,恐怕是不下于北魏孝文帝了,范仲淹长叹一口气之后说道:“三国之势,恐是要长久下去了啊。“

范仲淹的这句话不由得让在场的所有人都沉默了下来,天下之大,作为宋臣,谁不想让大宋定鼎天下呢,外加此时的辽国与金国也是不断向外扩张,其势力虽比起宋朝来依旧逊色许多,可依靠着不断的侵略,对于宋朝来说,想要征服他们也并不会特别的容易,且要付出的代价,将会非常的沉痛,这个时候,君主的重要性自然就体现出来了。

他们这三个国家虽然都在经历着工业化,可是因为这种工业化是由徐清这个未来的人凭空提拔出来的,属于拔苗助长的典型,所以在很多机械上,或许工业化的水平还不错,可是在人们的思想中,家天下的概念却还是根深蒂固的,而不是像欧洲的工业革命那般,有文艺复兴作为前提,这也导致在工业化的进程中,许多王国都变成了共和国,还有很多君主集权国家变成了虚君共和制,而这些东西,在辽宋金三国之间,是根本不存在的。

这一点非常像后世日本明治维新时代,那时的日本也全盘接受了工业化,并且还说出了脱亚入欧这句名言,可是知道历史的人大概都很清楚,在二战之前的日本,作为国家领袖的天皇并不像英国的国王一样是一个橡皮图章,而是一个真正拥有实权的君王,这种议会与君主相互合作,共享权利的国家,就被称为二元君主制国家。

而日本之所以会在工业化的进程中依旧保留有皇权,这其实就跟现在的宋辽金的状况非常相同,只不过唯一不同的是给日本带去工业化的是残酷的黑船开关以及一系列的不平等条约,而让宋朝进入工业化的则是徐清这个人而已,可从本质上来说,两者并没有很大的区别,都是从一个农业社会快速进入工业社会,这直接就导致许多人虽然在享受着工业化的好处,可是在思维上却还是典型的小农思维,也因此天皇制度也好,还是现在的君主集权制也好,都得到了很大部分的保留,所以这也是范仲淹和徐清为什么如此想要了解完颜劾里鉢的原因。

可他们却没想到这位未来的金国君主,竟然能够拥有这样的谋划,这是他们想不到的,据说这位太子殿下今年才刚刚二十三岁而已,正是少年意气,最适合执政的年纪,而且经过他的父亲二十多年的耕耘,此时的金国早已经不再像以往那般如同一个部落联盟一样松散,而是变成了如同辽国和宋国一般的君主制国家了,这样的国家再加上工业化所带来的丰厚利润,真是不知道他能扩张到什么地步去了。

而宋朝想要恢复汉唐故土的想法,恐怕也只能暂时偃旗息鼓了,毕竟打战这种事情,越是有钱的越怕打仗,三国之中若说谁最不想打仗,恐怕宋国排在第一,辽国便排在第二,对于他们来说,每天要面对殖民地以及新占领地区的反叛就已经是捉襟见肘了,还要分散兵力来打灭国之战,这简直就是得不偿失。

且就算是打仗,辽宋金三国也更加喜欢去跟那些还没有东方化(当年欧洲首开工业革命之后便开始征服全球,在这个过程中,为了强调民族主义,宣扬欧洲白人至高主义,就把那些愿意加入到工业化中的国家说成是西方化国家,以此来贬低那些非西方国家,而徐清也是照抄这种说法,只不过把其中的西化改成了东化)打仗,这也是很正常的事情,在那些地方打仗,死一个人有可能便能获得上千平方公里的土地,而三个大国之间的战争,有可能死了上百万人,也只不过是把战线往前推进了几十米而已,两相比较之下,辽宋金之间开战,显然是十分愚蠢的。

不过随着工业化的进展,文明之间的溢出效应也慢慢开始发酵,许多当地人在被征服之后便进入了宋朝的大学进行学习,其中绝大部分加入了宋朝的官僚体系之中成为了本质上的宋朝人,可还有一小撮民族主义者却回到了自己的故国开始搞起了反抗宋朝的运动。

最开始的时候这种运动的风波并不算大,可也不知道是为什么,从最近两三年起,有些国家的反叛军队中竟然开始拥有了火枪和火炮,这对于徐清来说自然是十分震惊的,因为在宋朝,这些东西都是十分机密的东西,即便是海外贸易的商人,也只有买的权利而没有造的权利。

所有枪支的建造,是全部由全国十三个火器生产厂所生产的,其他地方是根本不可能有的,辽国、金国也同样是如此,为此徐清还曾经彻查过许多商人的武器库,到

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