大地府第121章 培养(1/2)

凤阳镇土地庙，阵阵稚嫩的诵读道经之声传岀，引得一众百姓惊讶不已。

这自是在培养一众孩童的道『性』根骨。

这所谓的道『性』根骨便是对于道藏的理解程度，心『性』修养程度，同yi ben dao藏经书，在同样的时间内，理解的程度越深，这道『性』根骨自是越好！

庙祝这一职业，本身必是要熟读诸多道藏，心『性』修养也必然要够好，不然，长期下去，必然走火入魔，误入歧道。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始﹔有名万物之母。

故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教﹔万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗﹔不见可欲，使民心不『乱』。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”

土地庙内，李恒手棒着yi ben dao德经，诵读道。

李恒诵读一遍，又逐句讲解一遍。

李恒之所以如此，亲自教导，一来除了自己，也无有什么人能够担任，二来这诵读讲解道经，对于自身也是好处多多的。

虽说道藏无数，但最终李恒还是选择了道德经这一本经书，与其他道藏相比较而言，这yi ben dao德经其中所蕴含的道理，与庙祝这一职业无疑更为合适。

道德经可以说是善人的经书。它以大部分内容劝告人们要慈善俭朴、谦虚处下、忍让不争、公正无私、淡泊名利、知足常乐；教导人们要诚实守信、和蔼可亲、和平相处、互相帮助、宽容大度、以德报怨、先人后己、舍己为人；鼓励人们无为守静、顺其自然、清心寡欲、修道修德；告诫人们不要发动战争、不要干预自然；引导人们正确地认识世界、积极地面对人生……

一时之间，这到是成为了凤阳镇上一道亮丽的风景，每天悠扬，而又稚嫩的诵经声，在土地庙上空回『荡』，宛若仙音一般洗涤人心，洗尽一切尘埃！

不过，这只是这些小道童的每日的必要功课罢了！后续必然要增加的。

按照李恒设想中的庙祝，一个庙祝必须会做法事，解签，熟读道藏，神打，这种种技能，不然何以收集香火。

这五种技能中，最后一个最为容，只要各庙祝领取一枚神打术技能种子，便能够籍此请神祗神力降临。

李恒看了时辰，说道：“好了！今天的功课就到这，回去好好完成作业。”

“道主仙安。”

这功课一完，文才与秋生瞬间打闹起来，李恒见状，眉头一皱。

正在打闹的文才与秋生见着李恒脸『色』要变黑的样子，浑身一颤，赶紧离去了，仿佛背后有一只大妖在追杀他们在样。

“呼！好可怕！”二人抹了一把冷汗道。

文才喘着气道：“还好咱俩跑得快，不然就惨了！”

“文才，咱们下次不要在那里打闹，原始道长发火的样子实在是太可怕了。”

原来，李恒开始培养庙祝，这么大的事情自是瞒不过九叔的，九叔得知，便将文才与秋生塞了进来。

让他们二人在这里学习一点，不然二人整天在镇上『乱』『荡』，搞事情，修炼方面简直一踏糊涂，实在是太丢脸了。

九叔将文才与秋生塞进来，让李恒顺便管教一下，让二人收收『性』子。

李恒对此当然不会有什么意见的，本身培养庙祝，所展视岀来，不过是一些基础罢了，再说了九叔对自己也帮了不少，这忙当然不会拒绝了。

这样一来，文才与秋生二便到了李恒座下听讲，因为讲的本就是基础，文才与秋生自然是学过的，只是基础不够扎实罢了！

九叔的意思也是让文才与秋生将基础知识弄扎实，对于文才与秋生的缺点，李恒也明白，是以，李恒也是有针对『性』讲。

结果到好，文才与秋生一听，这些我们学过了，二人便嘻嘻哈哈在打闹，散漫可见一般。

李恒见状，脸『色』就是一黑，结果就是二人被李恒狠狠收拾了一番，二人被收拾狠了，哪里还敢再犯。

这两臭小子就是欠收拾，三天不打，就上房揭瓦。

……………

“看来，还是要一年后才可堪当大用啊！”李恒看着一众道童想到。

李恒打开神眼看向土地庙上空，此时土地庙上空一枚虚幻的大印在不断地吞吐着香火之力与气运之力，而那一枚虚幻的大印上一道道锁链将之锁住，甚至于那虚幻的大印吞吐香火之力与气运之力的速度都变慢了不少！

若再看时，那虚幻大印吞吐香火之力与气运之力的速度仿佛从末变过，仿佛之前的是错觉一般。

但李恒知道那根本不是什么错觉，那一道锁链事实上便是一道道因果线，牢牢将神印捆住，使得神印的力量难以完全发挥。

本来神祗获取香火，便会完成香客所求，有舍有得，不沾因果，若不受香火，便无因果。

正所谓是有因才有果。

而现如今这土地神位尚末大成，哪里能够实现香客的愿望，是以，这便化为一道道因