蟠桃修仙记第49章 雨来鱼作舟(1/2)

文/子牙mio
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在雨中洛水水质依然清澈,巫山空气清新,因此这雨水也很干净,只是水面被雨点拍打就有着阵阵涟漪,水面上水汽增多,雾气也更浓了些,以仙人的眼力,也看不清楚一里外的情形。

“这雨有点大啊。”苏沐阳看着天空,乌云中有雷光闪烁,雨滴断续成线,打在光罩上都有着不小的声音。

“放心,这是洛水。”洛紫言胸有成竹,笑着道。

随着降雨继续,河水终于开始变得浑浊,水流也急了许多,灵舟渐渐就难以把控,被河水冲得转来转去。

这时水底忽然有不少鱼类游来,盘桓在竹排周围,其中不乏一人大小的大鱼,有一条鲤鱼还是龙种,头上有着小包,鲤鱼须也已经长成龙须。

这些鱼类盘旋在竹排边,就将湍急的水挡住,流过来时便温和了许多,洛紫言很轻松就把控住方向。

竹排过了一个地段,这些鱼就游走,又有新的鱼来替换,就这样一直到雨停,水面重新变得平静,这些鱼才散去。

“谢谢啦。”洛紫言对水里喊着,拿出一个玉瓶,倒了些药水下去,那些鱼知道这是巫药,对修炼有好处,便争相吞食。

等鱼类散去,洛紫言才自豪说着:“洛神大人是巫山洛水之神,只要是巫族人,经过司命大人的赐福,身上都有着特别的气息,只要你不主动去伤害这里的生灵,他们就不会来伤害你,遇到危险时还会来帮忙。”

苏沐阳和苏沐雪都是第一次经历这样的事,受到的震撼就好比当年在南海上遇见飓风时,那天仙金龙冲出海面吞噬飓风一般,这里的鱼类虽然弱小,但是做的都是一样的事,而且正因为弱小,才难能可贵。

“与自然和谐相处,想必就是这种状态。”苏沐阳想着,颇为感动。

又过了几日,从青桑山的范围到了南屏山,水岸边有着村寨,河边便有着藤条或者竹子编织的笼子,看起来很大一个,里面不知道放着什么。

“这是渔笼,里面养着鱼,洛水里的鱼都帮过我们,所以不能吃,所以就拿这个笼子养专门用来吃的鱼。渔笼里还有盐笼,巫山中很少有盐矿,凡人不吃盐就会生病,这些盐笼都有司祭大人施加的法术,能够从水里提取出盐来。”洛紫言看苏沐雪一直盯着笼子看,便解释道。

巫族虽然不限制功法流传,但是不是所有人都适合修炼,因此也有许多凡人村寨,这便有着许多特殊的需求。

“另一个世界是科技改变生活,这个世界却是道法改变生活。”苏沐阳想着,一路走来见识了不少新奇的东西,都是巫族特有,以前没出门都不知道,果然是行万里路胜读万卷书。

河边有妇女洗衣服或者洗菜,见了竹排便热情地打招呼,洛紫言也回应,虽然都是陌生人,但是对巫族人来说,整个巫族都是自己人。

这个部族的对陌生人的热情出乎苏沐阳的意料,这个世界虽然不是另一个世界一般左邻右舍互不相识,但是一般对陌生人都还是警惕,但在巫族里就不一样,这里的人民淳朴善良,热情又有着生活的智慧,难怪能从上古一直延续到现在。

这是一种与外界截然不同的文化,这里的人们能够自给自足,可以完全与外界隔绝。而且就算一辈子都不出门,凭这里的风土人情和社会习惯,他们也能够活得很精彩。

“真是一个世外桃源般的地方。”苏沐阳想着,但是也明白,如果完全是凡人,是不可能达到这个地步,关键是道法在协调人与自然的矛盾,需要破坏自然的地方他们会选择用法术进行,用更温和的方式获取资源。而如果不是巫族,外界的仙人是不可能会用法术去帮助凡人解决生活问题的。

“另一个世界要达到这种状态不是不可能,人与人的话只要提高素质就行,但是人与自然的矛盾就需要更加高深的科技,不然只能在破坏环境的基础上生存。”

正在他思绪万千的时候,洛紫言忽然叫道:“你们看,那里就是巫咸山。”

苏沐阳便转头看去,只见群山之间有一座山峰异常高大,面向洛水的一面被雕刻成人的样子,他的衣着相貌都不像是现代人,反而应该是上古的先民。

他穿着兽皮做的衣服,面色平静,双手放在胸前,眼睛望着河面,像是在祈祷。他的头发上有蛇形的装饰,身上也有着各种虫类的图腾,看起来神秘而又原始,有着时代的沧桑感。

“我们巫族世代生活在这里,最早的时候蛇就是我们的图腾,女娲娘娘的先天法相就是人首蛇身,所以我们都把她当做我们巫族人。巫族是最早掌握祭祀的部族,我们的祖先很早就学会了祭祀天地,学会了很多原始的巫术,他们祭祀天地,用贡品换取风调雨顺,在三皇五帝的时代就有了蛊术,后来女娲娘娘改良成灵蛊。我们的炼药术比神农大人研究的还要早,神农当年还和向我们的大司祭学习过炼药的手法。

“女娲娘娘养了一条螣蛇,就是我族当时的圣兽,如今神殿里还有它的后代。三皇五帝都飞升以后,我们又出了洛神。那时鬼族刚刚被封印,妖族作乱,巫山里很多妖兽,是洛神大人将作乱的妖兽都赶了出去,又与巫山的生灵订立契约,巫族人与巫山洛水的生灵和平共处。

“洛神大人是巫山神女,她所过的地方都会有云雾生出,没有人可以看清她的容貌。所以我们后来的大司命和少司命都要用纱巾遮住面容,神女的容貌绝对不

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