往往来来又半生第十六卷第七章 巨鱼之王覆海大圣(1/2)

原本章晋阳没注意到这个，他改造这条虎鲸也是一时兴起，想要给霓虹找点麻烦。

鲸鱼肉能量值很高，量又大，是那些研习钢铠呼法的武士绝好的食材，只要控制好人数，培养起来虽然成本巨大但霓虹不是承受不起。

但现在么……呵呵，先断几个月的肉，吃点素清清肠胃吧。

虎鲸干的倒是挺卖力，但是它似乎发现了自己势单力薄，干的不快，可是同类面对捕鲸船的时候反抗能力太低，它聚拢再多，最后还是自己一条鲸出力。

这次它收拢了一群海豚，主动的通过颅内的交流芯片呼唤章晋阳，请求把基本战法传给这些聪慧的海豚，这些海洋的精灵受了霓虹人的迫害，迫切的想要为族群报仇。

至于它是怎么海豚沟通的，它表示有了芯片之后学外语好快好轻松……

而且基本战法：神目，修炼开始不久，它就能通过芯片集中注意力，和同类进行双方自愿的，心与心的沟通，海豚是亲戚，虽然口音不同，但是智力足够，适当的修正一下还是可以的。

章晋阳听到这消息的时候，坐在奈良的一个古城楼子顶上看了半宿的星星，思来想去就觉得，世界意志对于人类真的很大意见了啊，连鲸鱼都有主角儿命了……

所以一直没有名字的虎鲸实验体就有了新的代号：覆海，章晋阳也是很忐忑的，那个芯片上的管制措施不是很严格，如果覆海的实力足够是可以硬抗下来的，不知道未来会是什么样，他不会游泳啊，别说海里，大一点的湖他都管不到，也就是江河没有那么深，他还能装装。

不过想了想，这个世界信仰干涉现实，依着炎黄人的特性，和覆海冲突的可能性不大，唯一的问题，就是霓虹在这方面要比炎黄熟手得多。

两家都习惯于给一些强大的，会影响生产生活的异类建庙，但是炎黄人地大心大，这些东西见得多了，不到一定程度，甚至不能得到当局的认可，轻易是不行的。

霓虹不同，他们对任何神秘现象都可以拜祭，而且神庙在霓虹属于资本运作，许可证很容易拿到，基本有地就行，而霓虹人和炎黄人有着同样的特性，信不信的看见庙先拜拜。

依照覆海的能力，估计用不上半年，就会有沿海的渔民自发的拜祭了，不过他们的要求在短时间内，恐怕还是祈求覆海远离捕鲸船，让他们有所收获。

愿力的聚集会在某种程度上影响神智和行为准则，如果覆海接受的霓虹愿力太多，虽然在捕鲸的问题上不会显现神异，但是如果有人祈愿其他的问题——比如说对炎黄的渔船下手，那个时候覆海是不会反对的。

而一旦开始回应祈愿，他就会和霓虹越来越牵扯不清，这是章晋阳不愿意看到的。

章晋阳这几个在霓虹的夜晚，都在研究这个岛国的参拜体系，佛教和十字教就不用说了，全世界的差距都不算太大，唯独这个本土的神道，让他一个头两个大。

霓虹神道号称八百万神明，也是个虚指，不过按照他们的说法，什么东西都是个神，哪怕是有点能耐的鱼虾鳖蟹都算，好多东西在炎黄想找个洞府当妖兵都没人要。

这么一算，八百万是没有，但是一百万是能凑齐的，简直遍地都是神社。

现代社会信仰浮躁，这些神社破产了绝大多数，不过对于霓虹人来说，把庙里的神像搬出去再换一个新的一点没毛病，所以只要覆海持续搞他的反捕鲸船行动，被供奉起来理所应当的时不远矣。

所以章晋阳仔细的研究过霓虹的参拜体系之后，给覆海的头皮上纹了一片狰狞的线条。

这些线条仿佛疤痕，配上覆海身上的那些伤疤，原本伤残丑陋的外貌变得惨烈悲壮，而且扭曲之后形成了一个抽象狰狞的龙头模样，尤其在他调整罡气在海里兴风作浪的时候，被水汽浪涛模糊的视线给人的信号非常明确：这是一个有着狰狞龙角的矫健怪物。

当然，这个纹身不是专门给覆海增加魅力的，它的主要作用，是分解传递愿力。

炎黄的神道体系，对于愿力的应用是很专业很细致的，各门各派都有自己的法门清除愿力之中夹杂的人心执念和七情六欲，很多宗门都用这些杂质养殖鬼怪、傀儡，充作宗门下役，为宗门的弟子们修行节省时间。

不过这种事已经多少年都没有了，很多年前开始，每只鬼都是宝贝，恨不得多少个弟子伺候它，下役？那些不出息的弟子才是。

章晋阳选的这个法子，是赵如意用丹药从青城派手里换来的典籍中记载的，他略略的做了些改动。

原本这个法术是用来抽取战场上的煞气，用来凝练一种名叫“蚩尤旗”的法术，这是一种范围很广的黑雾，能给己方的战士提供诸如勇猛无畏之类的效果，同时遮蔽敌人的视线，还能对敌人造成威吓。

可是现在的战场哪有煞气，憋气就有很多——哪一方炮火不够被人砸就憋气呗。

真正手刃过敌人的战士，在混乱地区估计才能成群结队，但是恐怕达不到这个法术的标准，所以章晋阳把这个一次性抽取的法术，换成了细水长流的情绪存储转化法阵。

愿力中纯粹的信仰之力会被剥离出来，通过符文传递到万罗洞覆海的石像上，石像下还用石板刻上了覆海的简单教义。

根据覆海的行为，和对覆海的预期，章晋阳在石板上称覆海为海洋、灾难、巨鱼之王——他现在还不才