仙侠世界的日常第八章(1/2)

五十里半径的一个圆是多大？

陈观水还是能算出来的，五十乘五十再乘一个圆周率，方圆七千八百五十里。孔望山不过是方圆一万两千里，海州路有四十三个县，也不是方圆四万六千里。海州城里有近百万的百姓，百工千业汇聚，院井相连，街巷阡陌，也不过是方圆百里。如此算下来，陈观水也是吓了一跳。

没想到，自己的梦境神通竟然真的可以覆盖一整个的海州城，覆盖海州城里那近百万的黎民百姓、官宦士族。

难怪自己在海州城里找不到一个能脱出梦境神通的人来！

难道自己以后想清净下来，就必须隐居在深山密林里面做隐士不成？

这可是如何是好。

可惜，不管是陈观水如何，时光还是如水般流去。

山中i月短，一晃又是一年。

这一年过去，陈观水将将是把丹田气海中的灵气漩涡给填满。这还亏的是一直住在孔望山上，山林茂密，乙木jing气充沛，让陈观水修行起来多了许多便利。加上胡二娘也是倾心教导，指点了诸多修行上的窍门。

丹田气海充盈，自生一种活力，也让陈观水一i之内可以使用的回chun术都被陈观水用来按摩身边丫环的胸部去了。

说来也怪，不知是男女之情萌发，还是回chun术有特别的丰胸妙用，四个丫环的胸部都是比一年前长进了一两番。娇娇童颜，卓卓**，真真是男人的恩物，也让纠缠陈观水的小狐狸jing猛涨了四五倍。到了最后，更是不停的有少女乘夜而来，肆无忌惮的挑逗陈观水一番，再乘夜而去。

还好，胡二娘留了十个木灵傀儡守在陈观水身边。一番严防死守，才让那些狐女们悻悻而回。

陈观水也是明白，在自己修行不固、根基不稳的时候就失掉元阳，对后面的修行就是一个天大的疏漏。那是用任何灵丹妙药、天才地宝都挽回不了的疏漏。

没有灵根，照样可以武破乾坤、斗破苍穹；没有功法经书，照样可以道法自然，参悟天机；没有灵脉福地，照样可以虚空开辟，自建洞天。但是根基动摇，那就是神仙都救不了你。

而根基动摇，第一是道心缺憾，第二个就是yin阳失漏。道心缺憾，就容易心魔丛生，执念根生，最后生生死在劫数之下。yin阳失漏，就会事倍功半，甚至是冲关无力，望天地玄门而垂死。

不过修道也不是真的就要去断子绝孙，一辈子不沾染男女之事。只要周身窍穴通畅，后天之气立变先天真元，一颗道种深藏，自然可以jing关稳固，就是夜御十女，连诞十子，也是无碍。

所以陈观水每天也只是过个手瘾，把自己在梦境神通里面看到的东西、勾起的yu火、莫名的冲动，都用这种方式发泄出去。

气海充盈，也让陈观水有了充足法力去学新的法术，“水镜术”。这也是胡二娘针对陈观水“水木双灵根”的特质定下的功课。

水镜术，说来也是简单。手指结一个法印，勾动身边的水汽在身前做出一面镜子来，再把神识探查到的种种信息显现在里面，就成了。但是法印好学，水镜也好做，法术的好坏就天差地别了。不说仙人可凭此镜上观苍穹、下查九幽，更能在水镜上天倾地裂，定一方生死，就是相同修为的修士，施展出来也是大大的不同。

这其中的不同，第一个就在修士的神识探查的能力上，第二个是修士把神识探查到的莫名隐秘的信息显化出来的能力上，第三个是修士解读水镜上信息的能力上。更不要说修士修行的真元法力、道行路数对法术结构造成的微妙影响了。就是同为水系灵根，驱使的水系真元也是有千百种之多，由此而阐发的差异自然也是无穷无尽了。

陈观水修行水镜术，借助的是孔望山东边大海的无穷水汽。有前面修行乙木jing气的经验在，只是一i就在丹田气海中结成灵气漩涡。再是一个月，灵气漩涡满盈。再一个月，习练法术口诀印式。再一月，陈观水就能施展出来水镜术了。

一泓水镜如月，映出的却是诡异的光影波se，红绿线条纵横交错，纠缠成了一团。

如此显像，倒也和陈观水的境界相吻合。陈观水不过是一个引气入体境界的小修士，连先天、道种、yin神等等都没有成就。自然不可能神识化微、洞察秋毫，更不要说塑灵化形、明辨气机了。

不过有一个水镜术，好歹也是多了一个探查的手段，最少最少也能防止隔墙有耳、梁上君子、拦路强盗这些东西了。更不要说还有很多其他的妙用。

最简单的，就是用水镜术来探查周边灵气的波动，测定灵气增减的倾向，然后找到灵气充沛的地方来修炼、灵气异常的地方来寻宝。

陈观水是如此想的，也是如此做的。

水镜上面的红绿线条就是陈观水神识中感应到的灵气动荡，光影波se中也藏着灵气异常的信息。比如说正当前的苍茫东海就是水气充沛，一片蓝se占了水镜的大半；身后的山林就是青气、黄气、黑气混杂了。自己是一个绿se的小点，那几个小丫头是红se的点点。就是眼前的几只海鸟、身后草丛里面的一只小老鼠、几十步外礁石下的一群小螃蟹、海水线下滩涂里的贝类、浅水中的小虾，都在水镜上有各自的标记。

不过陈观水第一个水镜术能显示的范围，只是三百步半径的一个圆。比起梦境神术来，可以说是小的可怜。但就是这样，陈观水依然发