古国物语第六单元第一百九十九节(2/4)

嫘身上的变化。”十个月光阴很快过去了，生下一个儿子，这一次没有请诸侯来涿鹿，而是向他们公布了消息，孩子的名字叫昌意。之后，因为坐月子期间，嫘没有很好的休息，她的体质越来越差，终于一病不起，岐伯穷尽各种办法进行医治，仍然没有办法治好她的病，嫘说：“夫君，我想放弃治疗。”芒一听这话就急了，说：“这怎么可以呢？我不能没有你啊！”嫘说：“我也不想和你分开，可我感觉这不是病，而是命。病能够医好，命是医不好的。”芒说：“我可以帮你逆天改命。”嫘的脸上浮现出一丝惨淡的笑容，说：“你之所以能够做天子，是因为天命，如果那么容易就能够逆天改命，榆罔可以继续保有社稷，风吼也不会死。”

芒说：“我不管，我一定要救你。”嫘说：“顺应天意，你的社稷才能够一直传承下去，逆天而行，结局就跟榆罔和风吼一样。”芒一边擦眼泪一边点头，说：“上天为何要如此对我？”嫘说：“上天为何要如此对我，让我失去最心爱的女人？”嫘把一根手指放在芒德嘴边，说：“上天对你已经很好了。”芒说：“可对你实在是太不公平了。”嫘说：“我本来不过是寻常人家的女孩，能够完成自己的心愿，发明了美丽的丝绸，嫁给了天子，还有两个儿子。这是许多女孩想都不敢想的事，我还有什么不知足的呢？”芒一下不知道该说什么好，嫘突然说：“我去了。”话音未落，她就咽了气。嫘的死给当时天下人的震动远远超出了当时人们的想象。嫘出殡的时候，涿鹿的居民自发的去为她送行，许多人根本就没有见过嫘，却在现场哭的不成人形。

这让作者想起了以及在上初中时候经历的一件事，有实习生来到学校，代课一段时间，并且参与了歌咏比赛的备赛工作，最后我们班取得了不错的成绩。实习生离开的时候是一个早晨，学生们哭的不成人形，作者完全不能够理解他们的这种行为。回想在学校念书的时光，似乎从来没有跟那一个老师建立多么深厚的情感。理由很简单，在如今这个年月，尊师重道的传统已经不复存在，老师也完全没有了应有的职业操守。作者小的时候听过最荒谬的说法就是教师是人类灵魂的工程师，或者说他们是蜡烛或园丁。当时的场景很像是作者在念小学时念到的一片课文中描述的那样，一位大人物逝世了，然后好好多人跑到街上去为他送行。他们之中的大部分人其实根本没有见过他，之所以能在现场哭的稀里哗啦，原因其实非常复杂。

在读大专的时候，一位同学曾告诉我，大人的眼泪是最不值钱的。只是看到灵堂，哪怕死者跟他半分钱的交情都没有，他仍然能够哭的酣畅淋漓。这样的演技必须等你具备一定的阅历才能走，母亲刚嫁过来的时候，族中死了人，她穿着孝衣，若无其事的行走于人群间。这是因为她当时还年轻，后来她就能表现的越来越合乎礼法的要求。即便是生前跟她冲突不断的人死了，她仍然可以哭。也许看官会感觉作者在埋汰自己的母亲，实在是不孝。其实作者说的重点不是母亲，而是告诉大家人情世故。常说人情如戏，戏如人生。许多时候你会听到这样的抱怨，某人太装，女人太假，其实你在生活中看到的，听到的很少不是假的。生活本身就是戏，只是演给不同的人看罢了。当你演的好，别人会说你真实、仁义，如果相反，别人就会说你虚伪、无耻。

嫘的死给芒的打击非常大，子民为了感激她的恩德，给了称号曰嫘祖。嫘逝世一年之后，风后率领群臣向天子建议，国不可一无君，后宫不可一日无主。请你尽快选立新的妃子，芒说：“嫘死后刚满一年，我就另找新欢，他日我们再九泉之下重逢，我要怎么对她说呢？”风后说：“主上日理万机，后宫无主，她的两位爱子无人照看，如果将来他们斗不成器，他日九泉之下重逢，你又怎么向她交代呢？”一听这话芒就愣住了，过了一会儿笑着说：“他们是天子的儿子，自然有人照看。”风后说：“我说的照看，不仅是让他衣食无忧，而是保证他们能够成为有用之才，主上还记得附宝夫人是怎么照顾你的吗？倘若没有附宝夫人的悉心照料，主上焉能有今日？”一席话说的芒泪如雨下，说：“我会找个人照顾他们的。”

风后说：“你需要给他们物色一位后母。”芒说：“故事里，后母有几个好人？”风后说：“那都是丈夫的错。”芒没有采纳风后的意见，风后却并没有因此作罢，相反他愈挫愈勇，只要芒跟他谈话，无论一开始说的是什么，到最后都能够把问题扯到让他聘新的妃子上来。因为这个缘故，风后被召见的次数大大减少，可他只要一有机会还是要说这个。力牧说：“你这是何苦呢？反正主上也不会接受你的意见。”风后说：“总有一天，他会接受我的意见。”力牧笑着说：“我看你这是疯了。”尽管风后的劝谏让芒抓狂，可他还是让风后继续担任相国，三公之首，同样位列三公的力牧和仓颉则选择闭口不言，力牧认为这样做没有什么用，反而有可能给自己惹祸，仓颉也是打心里佩服芒，对于风后的做法，他持否定态度，认为风后是教天下男人做负心汉。

国中的女人对风后更是不满，对芒却是极为赞赏，有了广大妇女的支持，芒越发有了精神，打定了主意要终身不娶。他甚至想说服风后放弃