古国物语第八单元第二百七十一节(2/4)

说：“我们前面已经讨论了那么多，并不是一上来就让你说遗言。你要是坚持那么认为也没有关系，我不会跟死人较劲。”对方忽然心中开始泛起一丝恐惧，相国看口气说：“算了，说的太多也是浪费时间，上路吧！”话音未落，两个蒙面的壮汉将他拖进了一间黑屋子，然后他被灌下一种不明液体，沿着喉咙他感到一阵剧痛。渐渐的这种痛苦越来越模糊，直到恐惧彻底消失。作者不知道看官大概在什么年纪，如果像作者一样已经过了三十岁，你可能已经见过一些人由生到死的过程。大概四年前，忽然有一天，房东老太太没了踪影，消失了大约一个月的时间，她被送回家里，之后不到三两天就死了。

在那段时候，小小的县城里，几乎到处都在办丧事，作者当时深深的感觉的生命的可贵。人越是年轻，越不知道爱惜生命，越是年轻，死了反而越没人难过。二哥死的那一年三十三岁，儿子会跪在灵堂笑个不停，他完全感受不到他的人生正在遭遇重大挫折。父母固然很难过，会给人一种复杂的感觉。因为它看起来不是那么自然，自然状态是子女给老人送终，如果反过来，一切都是拧着的。这也就是作者说很多时候人选择寻短见其实只是一时冲动的原因，如果你能够冷静下来认真的想一想自尽之后发生的事，你可能就不会那么做了。人之所以轻生，原因只有一个，就是谋生太难。如果一个社会，能让人们谋生变的不那么艰难，就不会有很多人铤而走险。作者所说的谋生之难，还有另外一层含义，就是人活的没有尊严。

在物质充裕的时代，如果所有人都彻底地放弃个人尊严，寻短见的人可能会减少百分之七十。因为不能忍受尊严被剥夺而自尽的人，他的灵魂见面散发这一种叫高贵的东西。真是见鬼，闲话一开始就搂不住，对方被溶解在就黑屋子里。相国找了一个见宁龟的人整理了一份卷宗递了上去，大禹王看了龙颜大悦，说：“爱卿起事来就是这么痛快，从不拖泥带水。”相国说：“伯益怎么处置？他自己被训练的跟狗没有分别了。”大禹王说：“先免去官职，如果他能缓过来，就让他官复原职，缓不过来，就不要管他了。”伯益被从狗笼子放出来，看到外面的阳光立刻跑到户外去，沐浴在阳光下，行走在人群中，那个时候他忽然感觉自己实在是太卑微了。这个时候他完全沉浸在自己的世界里，听不见别人的冷嘲热讽。

远远的看见启立在那里，他立刻跑过去，启说：“伯益大人，如果你愿意投靠到我的门下，我让你只做人，不做狗。”一听这话，伯益放声大哭，当时伯益的家人都不知所踪，从哪之后他就成了启的人，在启的安排之下，他又一次进衙门当差，这一次他不再唯唯诺诺，挺直了腰板做人。因为上头有人他支持他，他很能干，不久之后他就成了一家机构的掌印。有一天他去拜见相国，人家却选择避而不见。这让他感到十分迷茫，于是站在门口一直等到天黑，终于见到相国。人家又表现的很冷淡，这让他感到非常的纠结，于是拱手说：“相国大人，如果我做错了什么，你一定要告诉我。”相国说：“你没有做错什么？”伯益跪在地上流着眼泪说：“我有今天不容易，我不想再失去这一切了，所以你一定要帮我。”

这个时候相国才把他扶起来说：“你对你自己这一段时间的表现感到满意吗？”伯益一下子愣住了，说：“我还说满意还是不满意呢？”相国说：“其实不用你回答我都知道你对自己最近一段时间地表现，不是满意而是得意。”伯益说：“请赐教。”相国说：“我再问你一个问题，你觉得人怎么样表现自己的聪明才好呢？”伯益说：“只要表现的很聪明，都是好的。”相国说：“如果遇到比你聪明的人，你最好不要表现自己的聪明，因为他会让你丢脸。遇到比你愚蠢的人，更不要表现自己的聪明，因为那样你可能被人憎恨。”伯益说：“如比此说来，表现的愚蠢反而更好？”相国说：“聪明要在需要的时候表现出来。”伯益说：“什么是需要表现聪明的时候？”相国说：“两军交战、你死我活的时候，要把聪明表现出来。简而言之，如果不是非表现聪明不可，你就不要表现的很聪明。”

伯益说：“为什么要这样？”相国说：“你希望别人高估你吗？”伯益说：“我不喜欢被人高估。”相国说：“你喜欢被人低估吗？”伯益说：“如果要在被高估和被低估之间做一个选择，我愿意被低估。”相国说：“被低估会让你失去很多很多发挥才干的机会，如果被高估，损失就不知道是谁的了。”伯益说：“我知道你没有说出真正重要的东西。”相国说：“经常被高估的人，往往是非常轻浮的，被低估的人往往是国之重器，因为他们为人厚重。”伯益说：“我有一个问题，你觉得让所有人理解我好，还是都不理解我好。”相国说：“一个人如果坦诚他不是跟了解你，这个人是可以打交道的。因为他诚实，而且厚道。如果一张嘴里就说自己如何了解你，这个人你要敬而远之，因为这个人满嘴谎话，而且非常的不厚道。”

伯益一下子愣住了，相国说：“一个人了解另一个人本身是非常困难的，把一件很难做到的事说的那么轻松，这个人就是十足的小人。”不止是作者这么认为，孔圣人早就说过了，君子易事难说也！小人难