混在五代当皇帝第二十三章 防秋与北方战略(2/2)

的巨大伤亡，让殿前军的中高级军官对两军的战力对比有了充分具体的概念，也让他们对野战击败契丹骑兵有了足够的信心。

一线部队的认识反映到郭炜和枢密院这一层，再经过他们的仔细分析探讨，得出的结论就是——禁军在面对契丹最强的皮室军和宫卫骑军时，正面交战能够战而胜之，斥候对契丹的远拦子也有一定的优势，只是马军的马匹不足，因此追击的效果不彰，契丹军如果避开正面作战而采取分散游奕的方式，禁军虽然不怕其突袭骚扰，却也难以将其聚歼。

看着这样的两军对比，郭炜就已经知道灭亡契丹不是一朝一夕的事情了。

高粱河会战之所以能够实现，一方面固然是因为耶律屋质轻视了周军的战斗力，更重要的因素则是幽州属于其不得不救的目标。被限定了作战目标的契丹军，也就只能舍弃自己聚散无常来去无风的优势，被牵着鼻子走上了和周军正面会战的战场，从而遭致一场惨败。

那么郭炜如果组织大军继续北进又会怎样呢？是不是可以克黄龙府而犁庭扫穴？

在军队战力方面，郭炜已经很有自信了，只要肯打，禁军是一定可以打到契丹的上京临潢府的，沿途的契丹军阻挡不住禁军，过了燕山以后基本上是一派平原，沿途的那些小小城池关隘更不会是障碍。

但是禁军不是光有大炮、火铳和长枪就能作战的。

首先，储备在霸州等地的后勤物资肯定就不够了，那只是郭炜准备幽州围城一年左右的用量，幽州速胜，军资储备确实剩余不少，可是要支撑禁军再北伐数千里，那就是昏话。

其次，就算再花上几年的时间转运物资，最终将足够的军资储备运到山南的出发阵地，让整个后勤可以越过燕山和山北的数千里草原支持禁军一直打到临潢府，那也还是不成，因为契丹从来就不是一个建立在农耕和城市上的国家。

后世有些人看到契丹的上京、西京、东京、南京、中京这类城市，就望文生义地以为契丹建立的辽国和中原是一样的国家，那只要占领这些京城尤其是上京，契丹也就算灭国了，这就完全想错了。

真正了解契丹国制的，还要算它曾经的仆从后来的宿敌完颜阿骨打。

契丹末年，女真起兵反辽，契丹天祚帝丧师失地，以斡鲁朵避于沙漠，阿骨打只认准了天祚帝的斡鲁朵连续攻击，对辽国的几大城市却是不太以为意，即使已经攻下了五京以后还是对天祚帝穷追不舍。后世的某些人按照自己对中原政治的理解，想当然地以为这是因为阿骨打对天祚帝怀恨在心，必欲得之而后快，殊不知纯粹是他们自己陷入了一知半解的误区。

契丹实质上是一个游牧国家，其政权赖以存在的根基是草原，它侵夺的汉地只是其掠夺和奴役的目标而已，始终都不是其立国的根本，不仅其主要部族依然保持着游牧生活，就连整个皇帝行宫都是一个大型的游牧部落。

契丹诸帝的斡鲁朵和最亲信的四部族共同构成的行宫部落一直在草原上迁徙，平常主要往返于四季捺钵，战时也依战况逐水草而居，整个行宫部落的迁徙流动和一般的游牧部落非常类似，而契丹的中央政府也是设在这个行宫部落当中，谓之行朝。

所以完颜阿骨打认准了天祚帝穷追猛打，其实是因为他很清楚五京并不是契丹统治的象征，要彻底摧毁契丹政权只有灭掉契丹的行朝。

很幸运的是，郭炜恰恰也了解这一点。

这种情报，周朝的大臣或者侦谍司没有水平获得，萧思温等人也不可能主动告诉他，韩德枢倒是会说，不过要是郭炜不问起来的话，韩德枢却也是无从说起。这个就要感谢郭炜前世的历史爱好了，崇拜郭威的历史爱好者，当然会去了解一下契丹的政治，于是他幸运地看到过相关的论述，在脑海中留下来一丝印象，凭着这一丝印象再找来韩德枢详细咨询了一番，郭炜终于笃定了契丹的这个政治特色。

攻下上京临潢府也不足以灭亡契丹，攻敌之必救以迫使契丹主力接受会战就成为不可能实现的战术，那么要想灭亡契丹只能追着耶律述律的斡鲁朵打了，这可是周军的后勤在今后几年之内都支持不了的重任。

所以，北面短时间内是做不到一劳永逸了，幽蓟等地转入常年的防秋已是必然。好在有燕山长城防线为依托的防秋，其局面无论如何都强过了依托河北的平原沟汊来防秋，攻取幽蓟毕竟不是无意义的。