混在五代当皇帝第七章 汇报(1/2)

“大王明见！”陈钦祚朗声说道，“先前这些富户都只向军器监开发署捐资，在降低自家税率梯度之余，还能结善陛下与朝廷，但是除了少数地方，富户们多不愿意捐资院和慈善堂。不意大王最近的动向在两京传闻甚广，有些富户知道我和大王亲近，于是就找上门来要求为大王的海外探险捐资！”

“我的事情居然能够得到民间这般支持？！都仅次于军器监开发署了……还胜过了院和慈善堂？这些富户既然都对院、慈善堂缺乏热情，怎么又会对缥缈的海外仙山兴致极高，须知他们对船队的捐助一样不能化为可能寻访到的地方、物产的所有权啊……”.

郭熙训听了陈钦祚的话，心下就是一阵大喜，只不过他从来没有经历过这样的事情，终究是少了一点自信，不太敢相信自己这种常被几个弟弟和贵胄子弟们笑话的志向竟然可以得到民间的支持，而且这种支持力度据说还超过了院与慈善堂这一类明显更正经的积德行善之所。

陈钦祚似乎早就料到了郭熙训的反应，当下只是清了清嗓子就继续说道：“大王，他们的确知道这些，也并不寻求在大王的船队找到海外仙山与物产之后据有该地该物，他们只是祈求大王允许共享航路，而且在大王寻访到的物产移植到大周的时候有优先权。”

话也就只能说到这个地步了，更深的东西就要全凭郭熙训去意会，陈钦祚尽管分析得出来事情的背景和其中的利害关系。也是不方便掰碎了一五一十地解释给郭熙训听的，一来是因为这种做法可能有轻视对方智慧的嫌疑。会抹了郭熙训的面子，二来则是因为把这种暗地里的道道讲得太清楚了，传出去很不好，有可能给自己招来不必要的疑忌。

陈钦祚当然知道那些巨富之家不可能毫无所求，即便这种捐资可以降低他们的税率水平，但总还是要拿出钱财来的，仅仅是他们实际付出的比郭熙训收到的要少一些罢了。

像这些人家给军器监开发署捐资。当然不可能奢望开发署弄出来的军器会给他们分润，但是光讨好了皇帝和朝廷这一项，就可能给他们带来难以想象的长远利益。而且就像军器监的作坊无力生产所有开发署创制的产品，因而有许多民用奢侈品都转交给了文思院，将来说不定文思院的作坊都吃不下那些新产品呢？皇帝总还会优先考虑到这些捐资人？那么只要从手指缝里面漏出来一点点，就算是拿出来给所有的捐资人一起生产。其利益恐怕就足以收回以前的投入了。

这也就是很多富户对捐资给院、慈善堂不够积极的根本原因所在。

慈善堂且不提。那基本上就是买一个好名声而已，对于富户们来说几乎就看不到真正的回报，还不如在家乡修桥铺路呢……即便是院，其实把家乡附近的院办好了，让大儒名士经常到这些院讲学，对捐资的富户子弟进学肯定是大有好处的，而且从这些院读出来之后应试及第的寒门子弟对捐资方多少都会心存感念。嗣后的无形利益也不会小了，但是很多富户同样看不见、等不得——当然，这也和大周方兴、战乱刚平科举进入仕途尚未成为社会主流价值观有关。

然而给郑王的远洋探险捐资的效果就不同了。

这事情的确和院、慈善堂一样见不到直接的短期利益，但是巴结上郑王总好过巴结某个院的山长？民间传言可是当今皇帝最喜欢郑王这个弟弟呢，那么讨好了郑王大概也能算讨好了皇帝？而要说到稍远一些的可预期收益，传说中海外仙山的特产可不会差了，当今皇帝当初还是皇孙的时候着颉跌家从西域寻回来棉花的种子，颉跌家的收益如今可是摆在那里的。稍有一点见识门路的富户们谁不眼红？现在又有一条家族跟随着皇家发财的大路敞开着，那还不赶紧的凑上前去啊……

总而言之。郑王的远洋探险事业成不成都可以，最次的结果。这些富户总是凑趣巴结了郑王，间接地总能得到皇帝的一点好感，说不定什么时候就能救命。而一旦探险有成，只要找到一样和棉花收益差不多的物产，那就是大赚的前景，即使只能合起来与颉跌家斗富，分到一家一户的利润不够显眼，那也好过了没有，但是多找到几样的话，每一家都富成颉跌家那样也未必不可能。

再说还有通往海外仙山的航路呢……相信郑王不可能在自家船队抵达海外仙山的头几次就把传说中的特产全部找到，那么说不定谁家运气好一点，都有可能独享某种物产。

当然，这些捐资的富户们心中打着什么样的小九九，陈钦祚并不在乎，反正再怎么分润，利益的大头肯定属于郑王及其身边的亲信。多一些人捐资，出海的时间都能快一些，第一次出航的准备也能充分一些，成功的可能性就会高一些，由此增加的利益是属于大家的。

“他们只有这种要求吗？那是小事我求的只是一偿儿时夙愿，再能增进大周百姓的福祉、为皇兄的勋业出点力气那就已经是锦上添花了，让他们分享航路与物产完全不是问题。”

郭熙训倒是知道陈钦祚转述的“祈求”其实就是要求，不过他真的是不在乎。他现在说的确实是心里话，除了没有把皇兄许愿的稷王之封拿出来说事，其他的打算差不多就是如此，至于通往海外仙山的航路、海外仙山的特产收益……这些当真没有被郭熙训放在眼里。

“大王如此慷慨，捐资的富户一定会越来