仙俑第二百九十六章 牧鬼(2/2)

文/地上写一
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兽潮失控了。”

陆阳猜的不错,此时万妖之地大大小小的兽潮有几十个,同时被兽潮毁灭的城池竟然也不只百雀城一个,万妖之地已经乱成一团。

为了躲避兽潮,战车也就没有了准确的方向,三天后,当火云售与三头猛犸兽已经接近脱力之时,终于又看到一座名曰玄鹰城的城池。借助这座城池的防御阵法,陆阳几人逃过一劫,而这次由十几万妖兽组成的兽潮,也在一天之后全部被灭杀。

接连多日大战,陆阳已经接近精疲力竭的边缘,就连云蝉儿也感觉到身心疲惫,于是一行三人就进行玄鹰城中,寻了个客栈暂时住下休息。这个过程出现一个小插曲,羽菲菲趁着云蝉儿不注意想要逃跑,却又给抓了回来,这让她非常的郁闷。四阶与五阶之间的差距可不只是说说而已,她想要逃出云蝉儿的手掌心,还真是妄想了。

凡是孔雀一族,只要达到三阶境界就可以修炼五色神光之术,只不过此时的五色神光之术威力甚小,只能当做是辅助类攻击术法,还远不能与神字匹配。而陆阳进入客栈的第一件事情就是开始修炼这门神技。

五色神光之术乃是孔雀一族的本命神技,先前孔玲说的清楚,这门神技非孔雀一族也可以修炼,但因没有孔雀一族的血脉,因此很难修炼成功。而且即使侥幸修炼成功,也定然会产生变异,并且威力也绝对会大幅度下降。

陆阳之所以一心想要学会这五色神光之术,并非不相信孔玲的说法,只因这五色神光之术太过出名,才鬼迷心窍明知不可能修炼成功,却还想一试,这就是俗话说的不撞南墙不回头,不到黄河不死心。

集五气聚于丹田,化气于身,五气同源,引气于外,则五色气成!

这五色神光之术的法门很简单,但实际修炼的过程却绝不简单。虽然陆阳知道了这五色神光的修行功法,但因自己是人类血脉,因此必需对这个功法进行改变,使之适应适合自己人类的身体,这个改变的过程就相当于重新创造。

重新创造一门功法?而且还是一个威力非凡响动天地的神技,这个难度可想而知,因此陆阳初次修炼五色神光之术注定是要失败的。并且可以肯定,想要修炼成功这五色神光之术,绝非一朝一夕的事情,这需要先弄懂原来的功法,再对应自己的人类身体慢慢适应,日积月累的加以磨练修正,或许将来的某一天就会灵犀所致豁然开朗,真的创造出人类血脉可以修炼的五色神光之术。

五色神光之术暂时无法修炼,索性就暂时放弃,于是陆阳就取出了噬魂镜。

这噬魂镜先前已经被毁,却因为孔雀翎与幽冥之血的原因复合如初,而且还提高了一个等级,同时还借机炼化了镜中生魂,此时的噬魂镜才真正成为陆阳可以随心掌控的一个法宝。

“可惜了,镜中魂奴都耗尽了魂力战力全失,要想完全恢复所需时间不短,如若不然,这定然是一个可以媲美百剑合一的至强攻击手段。”

想到这里,陆阳灵机一动,立刻结束闭关,来到了玄鹰城外。这玄鹰城与其他妖城规模一样,而该城的掌控者自然是玄鹰一族。

玄鹰城的掌控者是不是玄鹰一族陆阳并沒有放在心上,如何让噬魂镜中的魂奴恢复战力是量重要的事情,而此时此刻就有一个最好的机会,哪就是刚刚被灭杀的十万兽潮之魂。

无论是人类还是妖类,无论是拥有灵智的智慧妖修,还是没有开启灵智的愚昧妖兽,都拥有灵魂。不管是人类还是妖修,又或者是没有灵智的妖兽,死亡之后灵魂都会离体而出。区别就是人类与妖修的灵魂会因其执念与怨念而化无形为有形,也就是平时所说的幽灵。

没有开启灵智的妖兽之魂则会化为业绩能量消散于天地之间,现在陆阳要做的就是趁这些灵魂力量还没有完全消散之前,利用这些灵魂之力恢复噬魂镜中魂奴的战力。如此行事有一个响亮却不太光彩的称呼叫做“牧鬼”。


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