灵魂的战歌第20章 萨瓦敕王国(2/3)

多、战斗力却不容小觑的桀骜不驯的民族，留到和平时期的话，对于他的新帝国来说可能会是个祸害。除非希尔王继续给予他们好处，不断满足他们的要求，并耐心地将他们同化。但是，战后大权在握的希尔王，显然不愿意在已经失去了利用价值的萨瓦敕人身上，再投入更多的时间和财物了，比起耗费精力驯服并同化这支彪悍的民族，不如干脆全部抹杀掉来得省心。

然而，希尔王还是低估了萨瓦敕人的行动力，以及他们誓死也不俯首称臣的决心。既然得不到应得的好处与平等地位，又斗不过希尔王，那就只能选择逃离了。北方的萨瓦敕人和南方的斐氻人原本毫无交集，从未正面打过交道，但急于奔命的萨瓦敕人，却在无意中获知了斐氻人发现西大陆存在的这一消息。其实，对于一个不善航海的游牧狩猎民族而言，冒险在海洋上漫无目的地漂流，无异于是去送命。但萨瓦敕人也有自己的骄傲，他们宁愿牺牲在寻求生机的道路上，也不愿对背信弃义的莱佩濂人俯首称臣。

于是，就在希尔王忙着重整东大陆的格局，疲于应付最后一个顽强的明古国，而斐氻族强壮的探险家们又为了拯救家园、远航去了东海的这段重要的历史时期，萨瓦敕人趁乱夺走了斐氻人泊在南方港口的一些船只，冒险横渡西海，头也不回地离开了东大陆。

八万左右的萨瓦敕人，带着他们的骑兽——猎犸，硬是塞进了三十多艘大小不等的旧船上，拥挤不堪，饥寒交迫。在暴风雨和疾病的肆虐中，毫无航海经验的萨瓦敕人经历了难以言喻的艰辛，终于在一年多之后，大概是莱佩濂大历13至14年间，幸运地被海浪送到了西大陆的东海岸。出发时大约有八万人，但在登陆时却只剩下了一万多。

虽然远离了东大陆的战火，但并不意味着萨瓦敕人从此就可以在西大陆安享太平了。由于当时的西大陆被各种数量庞大的巨型猛兽统治着，萨瓦敕人若想在西大陆安居，首先就必须和那些比希尔王的军队还要凶残得多的猛兽斗争，并从它们口下夺得生机。唯一值得庆幸的是，西大陆的猛兽并不像东大陆的莱佩濂人那样诡计多端，只要和它们堂堂正正地较量，便不会丢了“战斗民族”这个彪悍的称号。

萨瓦敕人在西大陆一边与各种猛兽搏斗，一边繁衍生息，为了共同抵御猛兽而开始了定居的生活，耗费了近千年的时间，才终于征服了西大陆，建立起了属于自己的第一个国家——萨瓦敕王国，并将整个民族的人口数量提升到了如今的两百万左右。当然，这个数目和东大陆的莱佩濂人相比，仍是不值一提。但由于萨瓦敕人勇猛好斗、死亡率较高，再加上相对落后的医疗技术，因此人口增长率一直都很低。而东大陆则不同，莱佩濂人自古生活在肥沃的中央地区，早已发展成了农耕社会，富余的粮食养育了许多野心勃勃的政治家和其他各方面人才，医疗技术也获得了飞跃性的发展，再加上为了提高竞争力而有意识地繁育人口等因素，使东大陆的人口增长率常年居高不下。

待到西大陆的各类巨型猛兽几乎快要灭绝，让好战的萨瓦敕人开始感到有些闲得发慌的时候，终于在四十六年前，也就是莱佩濂大历1307年的时候，迎来了西大陆的第一批异族人。

那群体型高大、战斗力超强的异族人，很快就激起了萨瓦敕人好战的血性。于是，在征服了巨型猛兽之后，萨瓦敕人又开始试图征服异族人。但遗憾的是，异族人显然没有猛兽那么容易攻克。这四十六年间，经历了数十场战事，但萨瓦敕人从未真正赢过一回。从表面的交战情况看来，双方似乎实力相当，但每当萨瓦敕人以为自己快要得胜之时，最后却总是毫无例外地败兴而归。简而言之，就是虽然未曾大败，但也从未获胜。

这种不痛不痒的战斗，令萨瓦敕人耿耿于怀，尤其是在异族人夺下了西尔文尼亚森林之后，更是严重地打击了这个战斗民族的自信。由于不甘落败，萨瓦敕人挑战的次数越来越频繁，非要分出个胜负不可。反观异族人，却始终从容应对，萨瓦敕人闹得凶的时候，便出来勉强应付一下，有时候甚至都懒得理他们，任由他们在森林外独自叫战，简直就像是在逗小孩儿。或许，这才是导致萨瓦敕人愈加不甘、锲而不舍地前去挑战的主要原因吧。

莱佩濂世界最早的文明，起源于东大陆的中央地区，是中央地区的莱佩濂人创造了这个世界当前通用的语言、文字和纪年法，尤其是在古希尔王统一东大陆之后。当时逃亡到西大陆的萨瓦敕人，至今仍然沿用着相同的语言文字和纪年法。

从古希尔王弋万·苏卡兰纳登基的第一年算起，统一的纪年已经沿用了一千三百五十三年。如今，莱佩濂语在东大陆已经发生了不少变化，主要体现在某些读音与新增的词汇上。然而，在西大陆，萨瓦敕人却依旧沿用着一千多年前的古莱佩濂语，除了新增的少量词汇以外，读音和口音跟一千多年前比起来几乎没有什么变化，因为他们的生活方式并没有太大的改变。

在莱佩濂语中，“萨瓦敕”意为：粗鲁的，野蛮的，未开化的意思。在古时候，这其实是东大陆中央地区的莱佩濂人，对北方游牧狩猎民族萨瓦敕人的蔑称，甚至在各类历史文献中皆是如此称谓。这并不奇怪，因为莱佩濂人惯于傲慢地把其他生物都当成低等生