灵魂的战歌第3章 谜般的孩子(2/2)

文/北野陵
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的方式来到这个世界的……

关于孩子的族源问题,西洛依然困惑不解。虽然这孩子不知为何会认为西洛是来找他的,但事实上,西洛是流光人,而这孩子显然不是。尽管流光族总共有十二种形态各异的群体,但其中并没有任何形态是与这个孩子的特征相符的。然而奇妙的是,孩子身上的气息却令西洛有种莫名的熟悉感,这才是最困扰他的谜团。

于是西洛又问:“你知道自己来到这里多久了吗?”

“我已经在这里看了三千次日出。”

从孩子的回答中,西洛很快就推测出了他第一次出现在这座小岛上的时间。按照这个世界的时间流逝规律来计算的话,孩子应该是在十年前出现的。因为,这个世界每隔三百天称为一年,每年按季节划分为四个季度,每个季度有七十五天,每天分为昼时和夜时两个时段。由于天上有两个月亮,所以夜时又划分为初月、双月和末月这三个时段。这个世界的原住民——莱佩濂人每日需要进食五至六次,方能保持正常的活力,尤其是睡前的那一餐,因为每天的时间都是很漫长的。

不过,即使推算出孩子出现在这个世界的时间,西洛对他的族源问题仍然毫无头绪。

自那日相遇之后,西洛便暂时在这片森林里住了下来。通过几日的暗中观察,西洛终于对这座小岛有了一定的了解,也不再像初到时那样,总是随时随地都保持警惕了。尽管如此,但只要还身在这个世界中,西洛就不能太过大意。因为,无论何时何地,这个世界的原住民——莱佩濂人对异族人的敌意都难以消融。他们对超出自己的认知范围的事物,总是抱以成见,不由分说地排斥,甚至是毫不留情地扼杀。唯一值得庆幸的是,居住在这座小岛上的莱佩濂人,几乎不会靠近孩子所栖息的这片森林,因而还没有人发现他的到来。

此外,西洛还发现,这座小岛并没有任何大陆文明入侵过的痕迹,也没有看到任何形式的农业和畜牧业,可见这个世界各个地区的历史进程存在着很大的差异。生存在西大陆和东大陆上的另一批原住民,早已拥有了文字和金属工具。然而,在这个远离大陆的南海小岛上,人们依然处在一个相对较为古老的社会形式中。他们十分警惕地守护着自己的栖息地,从未迈出过这座小岛半步,连简单的木筏都没有,当然也不吃鱼,甚至还不会捕鱼。因为和大海有关的一切,对于他们来说都是邪恶的。所以,小岛上的莱佩濂人自然也不知道,被大陆地上的莱佩濂人视为异族入侵者的流光人的存在。

生存在这座小岛上的土著族群,几乎都是黄色的毛发,以及深棕色的皮肤和眼瞳,体型比大陆上的另一批莱佩濂人略微矮小一些。大陆地上的莱佩濂人除了棕色的毛发和眼瞳以外,还有黑色、金黄色、棕红色的毛发,以及蓝、绿、灰或者黑色的眼瞳,肤色也随着地理差异而呈现出不同程度的深浅。最大的共同点是,这个世界的原住族群的额头上,皆有两道弧形的月骨。

像孩子这种火焰般的奇异发色,以及日夜变幻的眼眸,西洛不仅从未见过,更没有听说过。不单是在莱佩濂人当中,即便是在拥有着十二种形态各异的群体的流光族人当中,也是没有的。

小岛居民使用的语言,跟大陆上的莱佩濂人所使用的莱佩濂语是不同的。但令西洛惊讶的是,这个从未去过大陆地的孩子,竟然能够听得懂大陆上的莱佩濂语。

由于当初西洛所乘的船在悬崖下靠岸时,这个种族不明的孩子突然出现在他眼前,因此,西洛便试着用大陆上通行的莱佩濂语向孩子问话,而不是自己的种族语言——流光语。当时,孩子也是以莱佩濂语同他对话的,所以西洛就自然而然地以为,这座小岛上所使用的语言和大陆相似,后来才发现事实截然相反。

既然这孩子从未去过大陆地,一直独自在这座小岛上生存,那他是如何学会大陆上所使用的莱佩濂语呢?是谁教他的?接二连三的问题使孩子身上的谜团变得更加神秘,令西洛百思不解。


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