洪荒之我为人祖第八章：三千神文（下午还有一更）(1/2)

人一旦认真起来，时间总是过得很快，元馗认真的教，族人们用心的听，用心的吃。

不知不觉的，百年时光就过去了。于是乎元青这位大祭司，便带着族人们又一次祭祀娲皇，而元馗则是开始认真准备下一阶段的教学内容。

人皇一脉的光辉历史，人族如今面临的大环境，人族发展所需要的解决的问题……

这些都已经讲完了一遍，对人族的认同感、归属感、自豪感也慢慢培养了出来，至少已经有了苗头。

识海之内，元馗的元神正站在一处图书馆之中。这座图书馆之中，记载了所有元馗从人书上看到的知识，还记载了元馗自己的部分前世记忆。

前世记忆是如此庞大，以至于此刻的元馗，根本就承受不住。结果便是大多数记忆都自动封印起来，此刻复苏的，不过是微不足道的一小部分罢了。

“《大日真诀》，观想大日，领悟大日真意，修炼到极致，可凝练出一丝后天大日真火，有一定几率，可逆转后天为先天，身合太阳大道，成就太乙道君。”

一定几率是多达呢？百分之一，万分之一，亦或者是百万分之一？

“《太阴真水》，观想明月，领悟太阴真意，结合万物枯荣之理，凝练太阴真水，修炼到极致，有一定几率，可身合太阴大道，成就太乙道君。”

“《天罡三十六变》，又名《妖神三十六变》，此法参照周天三十六颗主星，修炼到极致，可凝聚星神真身，化身星辰。一旦成功苏醒过来，便是真正的先天神灵。”

一本本的功法看下来，元馗不断摇头。这些功法好是好，甚至连有不少功法，都是直指太乙道君的无上功法，可却并不适合人族。

人族最大的特点，就是智慧通天，同级无敌。能够把这个优势充分发挥的，才是真正适合人族的好功法。

放下了书本，躺在摇椅之上，一边摇晃，元馗开始了认真思考。

玄门仙道的功法，最大的特点是练气炼神，按部就班之下，可以练就一口先天之气。可以是先天纯阳之气，也可以是先天纯阴之气，还可以是先天紫气。

总之玄门的功法，练到最后或者练就先天之气，或者练就不灭元灵，成就太乙道君是没问题的。

那么后世之时，有多少人族走仙道之法，成就太乙道君呢？

关尹子伊尹，蜀山剑派的创始人，老子的记名弟子，算是仙道的道君。但他是老子的记名弟子，普通人族可没有这个条件。

天庭的四大天师，都是人族，而且都是太乙道君。但他们大都奇遇连连，张天师更是老子的亲传弟子，还在凡间的时候，就赐下了先天灵宝，普通人族根本比不了。

数着数着元馗就不数了，不靠外挂，不是大能转世，修炼玄门仙道，成就太乙道君的，实在是近乎于无。

玄门仙道不行，那么如今的星辰妖道，地脉巫道呢？

妖族观想星辰，吸纳星力，练就星神真身，逆反先天之后，身化星辰。巫族吸收煞气，返本归元之下，身化地脉。以地脉为基础，练就洞天、福地、世界。

甚至还有西方教的九感证道法，魔教的肉身磨炼法门。

一门门立意高深莫测，直指太乙道君的功法，连续浮现在元馗眼前，却不断地被他排除。

这些功法，或者对于肉身要求太高，或者对于心灵要求太高，或者对于资源要求太高，或者对于气运要求太高。

有的功法只能是气运之子才能修炼，其他人修炼，只有走火入魔的下场。

如果此刻的人族，已经成为了天地主角，那元馗反而不担心了。气运旺盛之际，族人们自然而然的会有数不清的奇遇。

哪怕是一头猪，靠着这些奇遇，也有不小的可能，成为太乙道君。

“人道长河没有，天地主角的地位气运也没有。融合其他多元宇宙的同位体，还是没有。”

认真的想了想，元馗也有些头疼。所谓的巧妇难为无米之炊，也就是这样了。

此刻的人族，除了同级别悟性第一之外，就没有别的优点了。这个优点，足以让人族在真仙这个层次，过得很好很好。

但是想要凭此成就道君，那就基本上没指望了。

……

篝火宴会结束，元馗又一次开始讲课。

“今天，我来和大家谈一谈修炼之道。如今的洪荒，按照修为高低，可以分为地仙、天仙、真仙、太乙道君以及大罗道祖。”

“后面的道君和道祖，比较遥远，没必要了解。前面的地仙和天仙，又太过浅薄……”

如今的洪荒，先天灵气不绝，万年级别的灵根，不过是路边的野草。十万年级别的灵果，扔在路边都不一定有人弯腰去捡。

生下来就是地仙，努力锻炼身体，多吃点儿常见的花花草草，只要不死，成年就是天仙。也就是真仙，才真正有点儿难度。

“今天，我要给大家讲解的是神文。学会了神文，自然而然就会具有一些先天神灵们才会拥有的本领。”

神文本身，就是天地规则具象化之后的产物。每一枚神文，都是法则的象征。

先天神灵们交流之时，使用的也是神文。如今神庭的公文流转之时，使用的还是神文。

可以说，不会神文，那就是不识字儿，就是文盲。

“神文的基础，乃是这三千枚特殊的符文。它们彼此组合，就是一道道神文。”

这些符文和神文之间的关系，其实就