宋辽英雄野史第18章 各方机缘靠自己，大成境界近乎仙(1/2)

“达到大成境界？”

冉难渊苦笑一声，猜测道：

“古往今来，远古时听闻有黄帝乘龙飞升，近百余年有剑仙吕洞宾晚年得道御剑飞升，中间有紫气东来的老子，能御风而行的列御寇，分杯共饮戏耍曹操的左慈，如此神异如若属实，也只有达到大成境界才能做到。”

“至于为始皇帝寻仙丹的徐福，精于炼丹之术的方士葛洪，神出鬼没的刺客空空儿等人，或许触摸到了这个境界的边缘，只是就他们行事而言，终究没有超脱先天高手应有的作为，可能最终却是没能迈过那道门槛。”

“今人之中，或许只有道家的陈抟老祖能达到大成境界，不过他的故事也只是流传于坊间的传闻。”

独孤小秋听得更生兴趣，仿佛自己达到大成境界，纵横天下，杀尽仇寇，快意恩仇。不过想到自己的伤势，又如一盆冰水彻头彻尾的浇下来。

“师父！不是说‘外练筋骨皮’吗？丹田不成，是不是还有别的出路？”

冉难渊苦笑一声：

“就为师所知，外家高手，练得一身横练功夫，诸如‘金钟罩’、‘铁布衫’之类，需得外修筋骨皮肉，也可神力惊人，虽然不需要丹田内力修为，却也横练一口气劲，运劲时能硬抗普通刀剑，不运气劲时，便只是皮糙肉厚而已了。”

独孤小秋听得此言，低头不语，冉难渊怕他心生绝望，宽慰道：

“修炼外功辛苦艰难，然而有所成就，也不可小觑。便如你那‘撼地神锤’洪长兴叔叔，横练一身外功，也能闯出偌大的名头！”

顿一顿，想到刚才提及传闻中的陈抟老祖，虽然不一定有幸能得见这位唐朝便在世的老神仙，此时拿来宽慰自己的徒儿也未尝不可。又道：

“再说师父只是区区一个方才踏入先天境界一个月的新人，对世间神医之术不敢妄下结论，对陈抟老祖这样的活神仙也不甚了解，在我看来无解的丹田伤势，在此等神人看来，或许只是举手之劳便能治愈，只望我们有幸早日寻到他们的踪迹。”

独孤小秋闻言也是点头，先前听得冉聪叔叔说过那日师父如何在擂台之上大发神威，硬抗那‘毒公子’钱千签两波暗器，却能保得自己毫发无伤，更相信师父的推断十分有理，心中阴霾淡了许多。

躬身道；

“谢师父！”

“徒儿像这几天习练外功横练之法，请师父赐教！”

冉难渊闻言大感头痛，心中也为自己这徒儿的勤奋执着感动，幸而祖上冉闵大帝出身艰难，内外功夫均有涉及，便将自己习得的冉家外门功夫倾囊相授。

这功夫名为《铁衣行》，与‘金钟罩’、‘铁布衫’一般都是外家功夫，只是冉闵少年时从‘乞活军’中的叔伯手里学来的两种手段，加以改进所成。《铁衣行》分为‘铁衣术’、‘甲衣行’两种手段，‘铁衣术’乃是兵器搏杀之术，横练自身筋骨，能操八种兵刃，讲究数招杀敌，‘甲衣行’则为纵掠行止之术，习成之后，身披重甲，行动如常，追敌逃命，不易疲累。

独孤小秋便轮流习练这两种手段，每日负重蹲起，攀墙上树，看得冉倩雪钦佩不已，跟在师弟屁股后面有样学样，可惜不消一时三刻，便累的香汗淋漓，气喘吁吁，悻悻然坐在一边喝茶歇息。

独孤小秋只一味埋头苦练，看得旁边冉难渊感慨不已。

遥想先祖当年，天下大乱，汉室衰微，南晋偏安一隅，君臣醉生梦死。而在北地，五胡乱华，汉人艰难求生，豪强之辈，也只能建起一军，名唤‘乞活军’。

苍茫汉地千余载，何军唤为‘乞活军’？春秋战国秦楚军，曹魏尚有虎豹骑。秦军杀敌为一统，诸葛六出为汉室。我战千里所为何？非为侯爵非为钱。何人似我乞活军，不上战阵不得活。五胡乱华汉人哭，求生只得入乞活。拖儿带女到阵上，鼓声一响唯向前。叔伯方死婶娘哭，悲意尚存复拔刀。父兄军前护我身，我方十六护何人？转战三年过故乡，十室九空无所恋。披我血甲执我锐，循他战鼓再上前。千古艰难唯一死，为我老小不惜身。死地复生无可喜，合家明日无米粮。胡虏无情绝我路，汉军何惧斩胡酋！乞活终日不得活，为存苗裔再出征。今番聚贤称孤寡，纵死不过战一场。九州不是胡虏地，华夏仍有汉武魂！

冉难渊慨然长叹，回想先祖冉闵从小在‘乞活军’中艰难求存，或许便如独孤小秋一般，家人惨遭劫难，无奈孤独挣扎于乱世。自己年少时候，闻听‘乞活军’之事，心中唯有对五胡乱华之恨，现在想来，先祖世家豪强尚且悲惨至此，更不要说寻常百姓，更是惨遭荼毒，易子相食，如同地狱煎熬，生不如死。

可能这也是为何，古往今来，汉地佛教最为鼎盛——十八层地狱惨不过世间惨事，庶民百姓盼望来生不遭此无边苦楚，帝皇贵胄盼望脱离现实的乏味与争斗，妄图得佛陀永升极乐。

不过身为佛徒，元光和元真倒没有此等觉悟。元真非常烦恼，面摊的香菜用完了，油盐也用完了，最后连面也用完了，平常师兄弟二人可以吃面充饥，现在竟无东西可吃了。

要知道，铁翼山庄虽然住宿免费，吃食可是要用钱买的，而且，很贵！

卖面赚的钱，撑不到最后几天。

当然也有个好消息：铁翼山庄后山开放，入山之人可免费得到干粮和水，要多少有多少。而且，入后山之后，得到多少