三国人雄第12章符咒(1/2)

文/鹤壁山
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华夏祖脉被劫,要理顺也不难。只要在昆仑山的四象阵外,补上八卦阵就可以了。四象生八卦,八卦引九宫。

将天上九宫引下来,大阵成了九宫镇周边。八卦为基四象居四方。中央为祖脉,几个大阵相互勾连,昆仑山祖脉无忧已。

邓艽不但要学阵法,阵法与符法又是相辅相成。用玉石为阵基,石上刻符文这样阵基才成才稳。

邓艽要学的很多,蚩尤的九转真身,此功法乃盘古开天所留九转元功所创,道家的(九转玄功)佛门的(**玄功)都是从九转元功推演出来的。不过蚩尤杀性重真身练成黑色。看邓艽能修成什么样,阵法符法必须得学,不管是出去,还是要解阵布阵。以及自身安全,不是说怕死,人要是能活着。谁愿意去死啊!

符法阵法不是一时半会能学会的,邓艽干脆放一放,开始修炼九转真身决。九转真身:

一转炼皮

二转炼骨

三转炼脏腑

四转炼髄

五转炼气

六转炼神

七转精气神合一

八转法相

九转大道合一

一修炼九转真身可不得了啦,天地灵气从周身无数毛孔渗入。形了一个漩涡,以邓艽为中心。此景要是被修行中人,看到肯定直呼妖孽。灵气开始消磨邓艽的皮肉,可没用此时邓艽经过,那滴金色水滴萃炼肉身。身体皮肉骨骼,已经强的不像话了。肌肉纤维的强度密度,都强的不要不要的!阿斯加德人那就是个渣。

很快邓艽开始二转,又一会开始三转直到五转才停下。这时邓艽才感到有点难度,邓艽修炼九转真身,前几转不是没有收获。经过暗物质的改造,身体已不惧寒暑,刀剑难伤,自身也有自愈能力,而且力大无穷。真如霸王一样力拔山兮气盖世,心态嘛!就像李存孝李元霸,恨天无把,恨地无环,这是邓艽现在的感觉。

邓艽刚想跑去抱铜鼎,一抬脚一脚踩下去地上一个坑。一闪到铜鼎旁,这力量这速度。就是控制不了啊!

先不管他,邓艽就去抱铜鼎。可是吃奶劲都使出来了,铜鼎就是不动。怎么可能动,有天地之力加持。

控制不了,邓艽想了一个办法。那就是练画符,这样来练控制力。

符法也是有点难度的,黄帝时期曾设官职祝由,符咒是人们将自己的希望向天地借力的工具,并依靠强大的意念力试图改变境遇的媒介。

符乃天地之法令,符代表精神意念力,意念与精神空间,符的效应主要来自意念波的存在,施符者的墨水、咒语和手印等都是在加强意念,此意念与次元波产生抗衡作用,减少不当的次元波的干扰。符法有言:“天圆地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏”符道最高境界,凌空画符,勾通天地法则,镇压一切邪魔外道。

邓艽此练习符箓,只能画画形状,还没修炼符法中的炼神之法。不管是阵法还符法,都是从精神力开始修炼。只有九转真身,是从身体骨骼形俗称炼体。

三者修炼并不冲突,符法修炼时入定达到道家的:“虚极静笃,心斋坐忘。”就是要做到空到极点,没有一丝杂念与污染,空明一片,湛然朗朗。“虚”从道家角度来看和佛家的“空“有些相似,是一种精神状态,是把自身对世界认知的主观意识去掉,达到空和虚的状态,才能够接受足够多的信息用以分析事物变化的真正规律。守住静的状态保持笃定。寂然不动曰“静”,是一种认识世界的方法或者说态度,从现代科学角度看,守住自己对世界本源规律求索的初心,保持笃定,不受外界负面因素干扰,最终才能真正的求得”道“。

“心斋坐忘”:心斋就是抛弃了感官,用虚无之心去对待万物

“坐忘”是通过废除肢体,停止思想开窍而去真正感知宇宙,与道大通。符法阵法的修炼是相通的,修炼都是精神力,用精神力引导凝练法力。

阵法是用符石为基,然后勾通天地。注入法力,激活阵法。所以阵法中,符法是基础。符箓画成激活,也是要勾通天地,注入法力激活。所以三者只需修,炼体和炼神即可。

符法境界:“纸符,木符(桃符),石符(玉石画符)符胆(符文印记神魂,勾通天地凌空画符。)”

邓艽修炼九转真身时,身体365正穴和十二正经全部贯通。

现在开始修炼符法精神力,贯通的是几大阴脉和阳脉。穴窍增加至720处,当然有365处是九转真身都有炼过。

邓艽进入一种玄之玄的状态,身体周围萦绕着无数光点丝线。光点是能量,丝线就是天地规则了。昆仑山虽然屏蔽了天道,但这里也是最能清唽感悟天地规则的地方。

当邓艽将能量凝练成法力时,惊奇的事情发生了。修炼九转真身的气也是一种法力,颜是土的厚重,现在炼神的法力是白色。二者相融合成了金色,这时邓艽身上就是金色,把邓艽衬托神圣无比。

邓艽停下修炼符法,又开始修炼九转真身。不一会儿又停了下来,挠着脑袋想问题,现在两种功法融合了。可是修炼的速度,却比修炼九转真身时慢得多。

想想也是啊!修炼一种功法才多少穴位经络。两者同修,包括了全身所有经脉穴道。其中有些隐脉隐穴,最难通过就这样还是邓艽先天道体百脉具通。要是换成别人今生今世都别想有什么进步了!

不过邓艽这样修炼也不慢,只是邓艽只修炼了九转真

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