海世遥闻40章虚山显雏形血月兆灾生(1/2)

玄鼋大仙和锦鳞仙子下界来到阎浮提中土已经两年了。

玄鼋大仙下界的目的，是想要考察他在天上所做的实验。

根据天人相应的法则，万物“在天成象，在地成形。”虚界的事物，一定会以某种形式反映到实界中来，比如天人们的创造，经过一段时间，就会在这个实物质世界出现。而实界所做的一切，也会在虚界留下投影。

玄鼋大仙梦寐以求的就是突破时空障碍，可以使生命获得最大自由、任意寄居在三界任何地方。

而现在，他正在努力探索时空变化的规律，他想要做出一系列的探索实践。

于是经过星垣的定位，他在对应阎浮提中土的某个位置，建起了一座虚物质的山峦。

按照实虚化像原理，这个虚物质的山经过一段时间，就会在人世间的某个角落出现，所以这次他和锦鳞仙子下界，目的就是想看看这座山怎么样了？实际演化到了一个什么程度？

说来建这座山，也是有一个缘由。他在查阎浮提信息时，看到中土有一条大河流域，正在暴涨洪水，涨水满溢出槽，沿河村舍庄稼均被冲毁，损失惨重，于是他想，他的试验就从这里做起，做好了可以一举两得，既提高了法力，又可以攘除民众之灾。

于是便在河水出槽的地方，从虚界里建起一座山，目的在于分散洪水流量。

按照所查的信息定位，他把山也建好了，那么就不知道，这座山在实界的化生状态怎样？所以便决定要来阎浮提实地考察看一看，如果有问题，他还可以修订。

二人经过时空转换来到了中土地界，又通过信息排查定位，终于找到了虚界里建造的那座山。

来到近处他们才清楚的看见，沿洪水暴涨的河道楔进隆起一道低矮起伏的丘陵，这令他极其欣喜，因为终于完成了第一步的实虚转化。

由于山的崛起，原有汛期便暴涨的河流被迫改道，由汹涌肆虐的一股汇流变成两股从山的两翼蜿蜒流过，由洪虐化为了滋养。山的两翼原来被冲毁的田园重新又恢复了阡陌纵横，郁郁葱葱。百姓重新又回到了原来的家园。种田造屋，养鸭放羊，远处便可见炊烟袅袅，一派和乐景象。玄鼋大仙和锦麟仙子都感到十分欣慰。因为看起来这是做了一件大好事。

为了进一步验证此山是他神力所为，玄鼋和锦鳞仙子攀上了这座丘陵，并在山里面找到了他在虚界为这座山做的特殊标记：那是一块石碣，上面刻有阴文篆书“化育”两个字，这是他在天上亲手刻上去的，为的就是方便找到这个山。

“化育”两个字的含义是说这座山它还会不断的增长，因为从虚界之象化为实界之物，是需要有一个时间过程的，而实虚两界的时间则会有很大差异，如世间所说，“洞中方七日，世上已千年。”所以这个山体成长过程很难衡量把握，现在这座山只能说是已现雏形，但具体什么时间演化为成体是一件难以预料的事。所以他决定要和锦鳞仙子在阎浮提中土住下来观察这座山的演化情况。

几十年的时间对于两个天人来说，不算什么，正好可以四处考察人世间的风土人情，揣摩实界规律，因为这个世界对于他们来讲是充满新奇的，这也是很多神仙纷纷下界的缘由，因为有很多实界的事物和规律可以学习。

夜晚，当他们正欲离开所造雏山之时，忽然看到了远处天空有一个圆盘，由小渐大，徐徐飞来……

初见通体晦暗不清，但中有一条金线发光发亮。距离又近已到山前，大如一张席子。这时便看到这圆盘中间的金线开启如张开的蚌壳，光亮异常，壳中白光耀眼，令人不可直视。十余里间，林木皆现倒影，如初日所照……

锦麟仙子问玄鼋，“舅公，显然此圆盘为天物，不知从何而来？”

玄鼋大仙说，“他们来自于一个遥远的星宿，那个星宿有着长方的形状，其国人专为工巧之事，善造飞船，这便是他们的飞行器物。与我们天人不同，我们有衣冠形貌，而他们却没有固定形象，全凭一炁变化。”

“舅公，你是说他们没有可见的形体吗？”

“正是。”

“这……真是宇内宙中无奇不有！”锦麟仙子慨叹道，忽然她惊住了，“快看，他们冲我们来了！”

玄鼋看着那圆盘，“外域之器，我们不与他打交道，心识殊异，不与为谋。”

说罢，玄鼋大仙把罩在他和锦麟仙子周围的保护炁罩用法力推开至远，那飞碟便悬停在那里不动了，显然它遇到了屏障，冲不进来，强光闪烁了几下，便合上蚌壳钻入了云层无影无踪。

……

二人一路勘察地形地貌，阅览风土人情，辗转已来到淮扬地界。

初到人寰，锦麟仙子很不习惯，这里的物体都没有光，如果晚上没有月光照明，一切自然物体就都是黑漆漆的，这里的树木没有香味，也不会发出美妙声响，很是死板。

但当她来到江南，却慢慢改变了印象：远看山有色，谓之山色，近看湖有光，谓之湖光，清风徐来，竟然也有愉悦舒适之感，又见梅花山上的粉白梅花，娇蕊清香，细看那柔美的花瓣，竟也有几分比之于天上。亭台楼阁中，迤逦人影徘徊，琵琶声声，集市里织锦如云、花伞如盖，倒也华丽非常。她从来没有想到，人世间竟也有如此丰富趣味，比起天上，另有一番风光。

初来之时心底那份陌生而起的彷徨