穿越洪荒逍遥录第一百六十八章 青牛载老子东游(1/2)

老子骑青牛，出了巫妖领地，径直来到人族领地。这时候的人族自罗凡走后，战心退位。经过有巢氏燧人当政，后又经历有山氏等人当政，繁荣胜过当年百倍。正所谓：人力有穷时。战心、随人氏、有山氏等人族先贤，虽早已经证道长生，但是为了人族的发展，纷纷在完成了自己使命之后，将人族首领的位置交给了对于人族发展有贡献的人。正是因为如此，人族才能不断创新，不断发展。

战心自退位之后，便带着战灵战月两两位贤惠的妻子成长老院，凡是退下来的领导人全部聚集在此处修炼，暗中护卫人族。

老子骑着青牛沿着大河一路往东而行，昆仑上处在东西方的交接之下，离人族的部落数亿里之遥，若是依靠凡人脚程，何年何月才能到达目的地？辛亏老子座下青年乃是神牛，脚程不比凡牛，虽不是极快，却也比普通牛快了千倍不止。

足足将近两百年的时间，一人一牛才踏足人族的领地。此时人族已经驯化家禽走兽为自己劳作。水牛便是其中被驯化的走兽之一，只是这水牛过于稀少，这个人族也只有区区不到百头。人族见了老子骑着青牛而来，不但不以为意，反倒是纷纷驻足行礼，因为牛是只有那些个老爷才拥有得起的。

自老子进了村落，一路观来，这人族与巫族大有相似之处，都是先天道体。生存的技巧也是一般无二——渔猎采集。但是还是稍有不同，巫族靠着强健的体魄，露天而宿，不设帐篷房屋。人族体弱，竟以奇技淫巧构建了这般建筑居住。人族体魄不如巫族强大，渔猎采集所得，往往不能满足部族所需，便学会了驯化畜养家畜，并让家族为自己劳作，水牛便是其中之一。还有一点，人族与巫族本质上的区别，巫族没有元神，而人族的先天道体却异常完美，不但拥有堪称完美的先天道体，并且拥有魂魄，这便导致了人族普遍比巫族智商要高。彼时的人族虽还很是弱小，却展现出了无穷的潜力，一片欣欣向荣。

老子倒是很想拜访一下人族首领，仔细考察一番。却不想，座下青牛在一户人家院前停了下来，老子连拍三次牛屁股，青牛就是不走。老子的道乃是无为之道，既然青牛不走了，便下了青牛，拄杖欲往这处人家屋里讨一杯水喝。走了上去，轻敲院门，屋中出来一妇女，老子呼曰：“女善士，贫道起手了。”这妇人有些见识，见老子脱尘出俗，定非一般人，言道：“老先生，有礼了。不知叫住小妇人有何事来？”言语间甚是恭敬。老子又打了个起手：“贫道远行，途径贵庄。天气炎热，艳阳高照，牛饿人乏，想在施主这里讨一些水喝。”

妇人打开院门：“老先生请进来，我这便与你打一碗水去。”将老子恭请进了屋，老子在厅上站着，不多时那妇人端了一碗清水进来，又连忙招呼：“老先生快快请坐，正好歇歇脚。舍下寒陋，却是不入老先生的眼了。”老子接过水，咕咚咕咚饮尽，将碗递还妇人道：“谢过施主的一碗清水，真是清香甘甜。远行的人，便有个歇脚的地也感恩不尽了。”妇人道：“出门不易。莫说是一碗水，便是住上几日也当不得老先生一个谢字。”

妇人用抹布仔细的擦了擦厅中的唯一一个木墩，擦干净过后又把它搬了在老子面前：“老先生请坐。”老子道：“多谢女施主。”

妇人看了看院外的青牛，热情的道：“老先生且在此安坐，小妇人这去把老先生的青牛牵到院中喂草，方便老先生赶路要紧。”老子本想讨了一碗水喝便离开的，奈何这人族妇人盛情难却，索性便驻一驻，体验一番人族的生活也是好的，无为而道，顺其自然罢。

正所谓：行功德之人必有福运。那妇人却不知正是因为他这一番善良有德之举，为自己的儿子换来了泼天的福运。有诗为证：

圣人下山寻机缘，

村妇恤劳功行善。

驻足停留遇麟徒，

玄都法师天下宣。

妇人将青牛拴在院内，喂食了一些草料，那妇人便来厅上陪老子闲言。老子正闲暇无聊，正巧打听一下整个人族的近况，问道：“女施主，舍下就你一人独居吗？丈夫孩子呢。”妇人道：“承老先生挂问，小妇人的丈夫随部落上的青壮年一起进山打猎去了，有一个儿子，十六岁了，也跟着他爹进山去了。”当这妇人说起儿子的时候，一脸的满足。随后又有些愁眉苦脸，老子问道：“施主怎生忽然愁闷，莫非是孩子、、、、、、”妇人有些忧虑道：“丈夫和孩子都好，儿子也孝顺，只是小妇人这孩子跟其他小孩有些不同，也不知道是好是坏。”

老子道：“施主何不说来与贫道听一听，说不得贫道或许有好法子呢。”

妇人道：“一看老先生就是道德高士，说不定会有办法的。我家那小子哪里都好，对待父母也是孝顺，可就是这里、、、、、”说着，妇人指了指自个的脑袋：“跟别家人的小伙不同。人家的儿子吧，一心想着怎么样打更多的猎物，怎样将自家的房子翻修一遍。部落里十六岁的男孩子几乎全都娶媳妇了，娶亲早的都已经抱上孙子了。可惜只有我家这小子成天里嚷嚷着要寻什么仙访什么道的。不着调，这次还是他爹拉着他，才跟着他爹他们去狩猎去的。”

老子笑曰：“施主何须多虑呢？依贫道看，这寻仙访也没什么不好的，娇妻美妾，传宗接代，天伦欢乐，都来总不