长夜漫漫爱未央8.地藏王菩萨(1/2)

过去无量劫前，曾有一个小国王发愿：早成佛道，普度群生，他就是一切智成就如来。而邻国的一个国王却发愿：若不先度一切众生，脱离苦恼，令其欢乐，得至菩提，绝不成佛。他就是地藏菩萨。

众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。

这个宏愿一直存在地藏菩萨心中，故而他其实未成佛，只因地狱不会成空。世间罪恶太多，有恶贯满盈之人，有奸猾势利之人，这些人在故去后都将堕入地狱，地藏王要诵经操度他们改恶从善，解除一切苦厄，使地狱相，隐而不现。

这根本就是不可能为之的。世人心都太贪婪，总有各种各样的贪念而生，于是就使善心变成恶心，否则若无罪恶，她又如何会站在这里？若无罪恶，她不用躲藏起来隐瞒身世，若无罪恶，她还是以前那个可以恣意畅快而活的人。

轻叹：菩萨，你不愿成佛，却也普渡不了众生啊。但为了你的宏愿，我愿向你叩拜！

弯膝，叩首到底，一叩首，二叩首，三叩首。

不为所求，只表达对地藏王的敬意。

起身时听到苏小圆在耳边轻声说：“进了这里自然而然就被这氛围所染了吧，把心里愿望告诉菩萨，他会为你达到的。”简单笑笑，没有作声。

“我去后头，反面也有佛像，是些别的小佛。你要不要一起去？”

“你去拜吧，我在这里等你。”其他的小佛，她实在不敢兴趣，两侧的墙上挂了巨幅的图画，应该是谱写地藏王菩萨的故事，她想看看这个。后头脚步声离去，苏小圆应该是去反面拜佛了。

仔细阅览，那画上讲述的是几个有关地藏王菩萨的传说，有说他是婆罗门女，母亲入邪道，死后堕入地狱受苦，于是她卖掉家宅，广求香华于佛塔寺，大兴供养。以至诚恭敬摒息杂念，一心称念佛号。为的就是让母亲用她的功德得以离地狱而升天。

又一故事说她曾是孝女，因为母亲生前喜欢吃鱼子，犯下太多杀戮，死后堕入地狱受苦，于是她一心向佛，为求救目出炼狱之地。

两个故事其实有异曲同工之意，都是讲孝女为母。百善孝为先，地藏王菩萨推行的就是孝道，重视超度、救济父母。更为重要的是，父母在时作为子女要衣食供养，老病侍奉。

简单沉目，觉得菩萨的眼似乎在严厉的指责她，质问她之不孝。嘴里万般苦涩，从来身不由己，她要如何行孝？她也不想这样做个飘零之人，可是她的父亲在哪？母亲又在哪？恍然偏离的刺痛直袭脑中。若还是那个没有过去记忆的简单，该有多好，为何要让她记起？为何她要拥有心术这种容爵口中的妖术？

紧闭双眼，等待刺痛慢慢平息，心口的澎湃渐渐平复，才缓缓睁开眼，眸色变淡许多，但到底还是恢复过来。心术之所用，就在于此刻心律不平之时，能够自我疗愈。

敛息之后，不想再继续看，觉得时间也差不多了，怎么苏小圆还没回来？左右看看，不觉已经到了午时，本在寺内的游客好像都离开了，整个大殿内空空荡荡不见人影。仔细听了听，也没听到别的声音，她往佛像背后走去，不见苏小圆身影。

这丫头跑去别的地方怎么不与她说一声呢，可这寺庙并不大，走出这后门槛，就见空旷的围墙了，不过就分了大殿和外面的焚香处而已，两旁是一些香舍，应该是寺内人员住或食的地方。简单走了两圈，也没找着苏小圆人，于是走进那斋房，里面只坐了两三个僧人在用食，看到她有一个和尚走了过来道：“施主，此处游客止步。”

“师傅，我是想问下有没有看见一个穿白裙子的女人？”

那僧人摇摇头道：“游客都在殿前与殿内，我们的厢房内是不能进外客的。”

简单向内浏览了一圈，这个斋房很单一，就三张方桌摆放着。一目了然，显然苏小圆不在这里。她又在寺庙里找了一圈，还是不见其人，于是跑到门外去看，发现了件奇怪的事。刚才她在庙里找不到人的时候就有找出来过，门外浏览一圈没见着人，看到他们两人的自行车一黑一白还在原位，因此她以为苏小圆定然还在里面，于是进内重新找一圈，然后再去问僧人的。

可现在再来看时，那辆她骑过来的白色单车却不见了，只留了一辆黑单车。难道苏小圆就在刚才走出去了，而且还骑着单车离开了？那怎么不跟她打个招呼再走？是发生什么事了，还是突然有急事？

想了想，简单还是摸出手机来，幸亏苏小圆的电话有存储，找到联络人后就拨过去。电话里的彩铃声正是那首《风干的童话》：在我们心底的灰尘呀它们就快要落下，经历过风雨的年纪还藏着纯真脸颊，童话的世界在这里呀风干后珍藏它......

嘴角牵起轻笑，小圆是真的喜欢这首歌，可是音乐翻唱了几遍，始终都没有人接听。她皱了皱眉，回头看了眼那头顶的牌匾——地王庙，还是决定先骑回去问问。或许她把手机放在震动上没感觉到，可能是突然谁打电话给她有急事，一着急就顾不上跟她打招呼先走了。

骑上黑色单车，心中微有异样，这是宋钰的单车？平时他与苏小圆两个人约会时都会像今天这样骑着单车，边聊边游览景色吗？失笑摇头，屏去杂念，脚上用力蹬。说实话，这辆单车要比白色那辆要难骑一些，使的力要重些，可能是骑得少的缘故。

骑进老街时，只略一迟疑就先