凤凰涅磐之再生缘198军营之行一(1/3)

阅兵,是一项极其隆重的军事仪式，是体现一个国家的国威,一支军队的军威,一个民族的浩然正气的重要形式。在中国春秋时期，就有“观兵以威诸侯”的记载。

天庆当今皇帝天德皇帝冷天玄登基七年以来改革弊制,整顿朝纲,天庆历史掀开了新的篇章。举国上下呈现出前所未有的繁荣昌盛。国内社会安定，经济发展,国库充裕,百姓安居乐业。军队的战斗力更是达到了前所未有的强盛状态。

为了展现天庆军队这些年来的建设成就,并可壮观瞻,展国力,振军威，鼓士气。天德皇帝冷天玄颁旨天下，将于今年十月天庆国庆庆典之际，举行天庆建国以来的第一次阅兵仪式。

为保证参加检阅的军队更好的进行训练，皇上颁下特旨，命禁军腾出两个兵营，设立了两个临时“阅兵营”，用于参加检阅的军队训练场所。

两个“阅兵营”，一个是被人们称之为西大营，因其座落于京都西郊而得名。受阅的弓兵、斧兵、弓箭手、弓孥手、长枪兵、盾牌手、朴刀手等兵种组成的“徒步方队”在此训练。另一个被人们称之为东大营，顾名思义其位于京都东郊的东大营。受阅的重甲骑兵、胸甲骑兵、轻骑兵、骑射手、战车兵等“辎重方队”在那里训练。这两个“阅兵营”原本就是禁军的训练基地，隐蔽性比较好，基本与外界隔绝，且营内地面较为宽阔，设施比较齐全。

根据国事处提交的阅兵方案，参加此次阅兵的方阵共有十九个。第一方阵为仪仗队——由156名皇家侍卫队员组成。第二方阵由皇家军事学院的352名学员组成。第三方阵为女兵方阵——这是天庆建国以来建立的第一支女兵队伍，主要作用于皇宫内院守卫、医护和军需生产。其他十六个方阵则分别由驻扎在天庆北疆的北疆军、驻扎在天庆南疆的南疆军、驻扎在天庆西部边陲的西护军、驻扎在天庆东部边陲的东护军和负责京都防卫的禁军组成。北疆军、南疆军、西护军、东护军和禁军在军中各自抽调3ooo名官兵进行训练，然后再逐步淘汰。北疆军、南疆军、西护军和东护军最后剩下1o56名官兵为正式人选——每军组成3个方阵，每个方阵为352人。禁军则剩下14o8人组成4个方阵。

从各军淘汰下来的人员中再选出5ooo人，组成卫戍营。负责“阅兵营”及阅兵当日的京城守备任务。其余人员编入后勤营，负责参加阅兵的官兵后勤保障。如洗衣、烧饭、劈材、打扫卫生等等。国事处官员则奉护国侯杜侯爷之命，从后勤营中选调了1oo名官兵，作为剧团的警卫人员。

传统思维强调“男主外女主内”。古代战争又多为使用冷兵器的近身搏斗，对力量的要求决定了战场主要是男人的舞台。所以，无论是前朝还是相邻各国，都从未有女子进入军营为职。天庆此次能够建立女兵营很不容易。不但朝堂上反对声大，民间的反对声更大。

拒朝堂上有八成以上的文武官员反对建立女兵营，杜宝宝还是坚持己见。加上天德皇帝冷天玄态度坚决，瑞王爷（怕杜宝宝翻脸，不得不支持）投了赞成票，女兵营还是在众多反对声中成立了。女兵来源主要为那些父母双亡的孤女。

考虑到女兵的特殊体质，第一年朝廷即给予她们每月俸禄为五两银子。这个待遇不仅高于同类男兵的俸禄，也高于天庆其他行业打工人员的待遇。再加上朝廷给予女兵及其家庭的其他一些优惠待遇，使得不少家境贫寒的女子也纷纷要求报名参加。这一下，原本当初打算招收5oo名女兵，最后实际录用了12oo名女兵。

为避免一些不必要的麻烦，朝中文武官员一致要求女兵与男兵训练时必须分开管理。禁止男、女兵近距离接触，所谓“慎使三军无相过”。他们认为男兵女兵混杂一起，不仅会影响阅兵训练的正常进行，而且有伤风化。这无疑与他们受到的封建传统思想教育密切相关。

为解决女兵的训练，在西大营中建立了一个“营中营”——即在西大营的东北角用石块砌了一道石墙，建立了一个特殊的营区。营区的外围由禁军日夜巡视。未经阅兵总指挥瑞王爷同意，持有其颁发的手令。任何人不得进入“女兵营”，违者将受到军法制裁。

至八月上旬，参加阅兵的官兵筛绚作已经结束。万余名参加阅兵的官兵正在进行艰苦严格的训练，不论风吹日晒、大雨倾盆，每天都要在户外进行每天常规训练四个时辰（即八个小时）以上，受阅官兵大都已掉了第三层皮。虽然训练艰苦，官兵们却个个精神饱满、情绪高昂。那些来自北军、南军、西军和东军的官兵，更是把这回进入“阅兵营”当做是千载难逢的好时机。

天庆朝重文轻武，武人士兵，备受文人看不起，所以地位相对比较低下。从军的大部分来自那些庶族子弟和穷苦人家的孩子。他们为了混口饭吃，投奔军队。遇到一个爱惜将士的上级，活着可以舀到足额粮饷。在军营里，包吃包住，很多人选择把粮饷捎回家，补贴家里。当然，运气不好，一个不小心死在了战场上，也多少会有些抚恤金。二十一岁的北军弓箭手方阵的第三队什长陈二柱(相当于现代军队中的班长），就是报着这样的心思投军的。

陈二柱家居天庆最贫瘠的一个地区——州。当年因家中贫寒，衣食无着n了生存下去，年仅十五岁的陈二柱不得不告别家人，与十多个同乡一起远赴边城