玉临至尊第十四章 湖恩怨(1/3)

看着婀娜多姿的倩影渐渐消失在茫茫的夜色之中，易扬名心神复杂地叹了口气，转身回到吊脚楼内。站在楼上，手扶围栏，望着空中的明月，思绪开始飘飞。一会想起十余年的寒窗苦读、挑灯夜战，一会想起火车上的梦境，一会又想起田敏儿那妖娆的倩影、高深的武功以及不告诉自己的家族秘密。

想起武功，易扬名突然想起自己得赶快学会武功，以备不时之需。于是转身进入室内，关好门，伸手从胸前掏出玉坠，迎着从窗户处透过的月关仔细地观察起玉坠。

鸟形玉坠顶有三冠，嘴如尖啄，颈脖修长，脚精而致，尾有数翎，越看越像一只展翅中看到的关于凤凰的一些描述。凤凰是上古神话中的守护神兽。“凤”和“凰”在神话中原本是两种不同的神鸟，凤为雄，凰为雌。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。凤为风神，凰为日神，火神。凤凰一度由于五行属火，因此又被视为阳，代表雄性；而龙五行属水，被视为阴，代表雌性。后因为龙的形象更为帝王所喜欢，所以改为以龙为阳，以凤凰为阴。凤凰的形象一般为鸡首、燕颔、蛇颈、鹰爪、鱼尾、龟背和孔雀毛。传说*有五类，分别是赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，经此获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生。

易扬名心想刚才自己在水潭中拿玉坠对着月亮一看神识就能进入到玉中，根据玉坠内图形文字的介绍此玉极有可能是远古时代的物件，看来此玉不是凡物。从田敏儿的只言片语中透漏出她的武功得自于她的玉坠，那自己的玉坠中会不会也如她所言也有什么武功心法之类的记载呢？如果有的话，这个一个神奇的玉坠可就是个宝物了。

嗨！我与其在这胡乱琢磨浪费时间，还不如让自己的神识进入到玉坠内探寻一下！易扬名心里默默地想了一会儿，决定先进入玉坠内空间探寻一番看看是否有武功秘籍之类的东西。于是找了一个垫子放到月光里，坐在上面，举起玉坠对着月亮看去。一阵眩晕感过后，神识再一次进入淡淡绿意的乳白色空间里。与上次一样易扬名再一次来到刻有图形文字处，看了看，未发现什么武功秘法之类的，转身四处打量，突然前方有两处四周泛着光晕有如日全食的暗影引起易扬名的注意。这里怎么与其他之处不同呢？看看去，说不定那里有奥秘。打定主意后，易扬名的神识向其中一处迅速靠近。来到近前仔细一看，发现是一个巨大的球面，上面刻印着密密麻麻的图形文字。由于球面太大，上面的图形文字看不清楚，从目力所及处开始从上往下看直到脚下，也不过十二行，每行三幅图，每幅图都是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是俊俏非常，但神情各异，或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒。每幅图像上均有红色细线，图像旁边均有一些象形文字，经过分析，易扬名猜测图像边上的象形文字应该是图像的注解。当看到最后一行时，易扬名突然看到脚下还刻有无数足印，脚印旁边也有一些象形文字。足印密密麻麻，粗略算来应有千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头。易扬名推测这应该是一套繁复的步法。脚印尽头还刻有一行字。易扬名从上到下粗略看完后，心里默默想到，这可能是一套轻功步法，自己现在不会武功，如果先练成轻功，那以后要是遇到危险，可以凭借轻功逃跑，不至于受到伤害了。对！就先研究一下，看看是否可行。于是开始从头研究。从头研究到尾，易扬名觉得图像上的红色细线应该是行功路线，但是图像旁边的文字却不甚明白，许多地方都晦涩难懂，想一想自己从未练过武功，刚一接触肯定有弄不懂的地方，这应该很正常，要不然太容易学了，也算不上是什么高深的武功了。算了，还是先把这些东西记熟了等以后只要有时间就勤加练习，时间一长也许很多不明白之处就会慢慢地想通了。想到这里，再次从头看起，一边看一边分析着，也一边记忆着。不知用了多长时间，易扬名确信已把一切都熟记于心了，心想不如先按着地上的脚印图练一练，试验一下看看能不能行。于是就按照地上的脚印慢慢地练了起来。但是地上的脚印步法甚怪，走了上一步后，无法接到下一步，直至按着脚印旁边的注解凭空转一个身，这才极巧妙自然的接上下一步；有时则须跃前纵后、左窜右闪，方合于地上的脚印步法。易扬名十年寒窗苦读，颇有股子书呆子劲，遇到难题便苦苦钻研，一得悟解，乐趣之大，实在是难以用语言来形容，现在练得兴起，不禁想到：“原来练武也有这般无穷乐趣，实不下于读书做题。”

如此练来练去，玉中不知光阴，当明月西陲，错过窗棱，月光错开玉坠时易扬名才被动地退出玉坠空间。易扬名收好玉坠，看看时间才知自己不知不觉间已在玉坠内度过两个多小时。易扬名觉得玉中的步法已学得了两三成，但是在现实中效果如何还未得到验证，心想反正自己明天也不用干体力活，现在夜深人静，不如到外面试验一下看看效果如何。于是兴奋地跑到楼下，按着在玉中的练习方法又练习起来。因为现实中没有脚印引