元朝帝国风雨第56章 和世瓎兵败逃亡弘吉剌宫廷行乐(2/3)

文/蒋益文
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发后,后方空虚,反而被和林的留守军队乘虚而入,把察八儿部落东边的土地抢夺了过去。察八儿那时倒霉透了,偷鸡不成,反蚀了一把米。但是察八儿依然贼心不死,想失之东隅,收之桑榆。东边损失西边补。

察八儿立即改变战略方针,准备向西进攻,察八儿部落军队刚刚侵占了呼罗珊地区的时候,刚好遇到了周王和世瓎遭遇袭击,狼狈不堪地逃窜到了金山,在万般无奈的情况下,派出快马送出书信,向察八儿乞求援助。察八儿就想趁机在那场争端中插上一脚,于是带领军队返回东方,前来迎接落荒而逃的周王和世瓎。

察八儿周王和世瓎会合后,把军队驻扎在边界上,守株待兔,耐心地等待追军的到来,不出所料,毫不甘心的塔察儿,果然派出追兵奔驰而来,到了那里被拦截住,大大地拼杀了一阵,打败了追击的骑兵,获得全胜,得意洋洋地返回了驻地。

和世瓎只身潜逃,那时势孤力单,只好跟随着察八儿,进入了他的国家停留下来,和世瓎和察八儿相互约定,相互之间和平相处,亲密友好,和世瓎就在那里平安地居住了好几年。元朝朝廷也多一事不如少一事,没有再次进行攻打和讨伐,也称得上内外平静,相安无事。

但是很多事情都不是以人们的意志为转移的,真是树欲静,而风不止。元朝朝廷那时一波未平,一波又起,周王和世瓎,虽然已经逃到北方,安静地居住下来,没有发生事故。不安分的魏王阿木哥,却兴兵作乱,又从东方攻打了上来。

那个阿木哥就是元仁宗爱育黎拔力八达的同父异母哥哥。在元顺宗年少的时候,他跟随着元裕宗,也就是已经死去的太子真金。进入朝廷守卫宫廷,那时元世祖忽必烈还在位,元世祖忽必烈非常钟爱他的曾孙,特地派遣姓郭的宫女,照顾和养育后来的元顺宗。

姓郭的宫女经常和元世祖忽必烈耳鬓斯磨,亲密接触,就产生了感情,和元世祖忽必烈发生性关系,后来就生育了儿子阿木哥,元顺宗认为姓郭的宫女,出身非常微贱,虽然和皇帝偷情生育了儿子,但是却没有资格立为皇后,就另外娶了姓弘吉剌的女子为皇妃。

弘吉剌皇后就是元武宗海山,元仁宗爱育黎拔力八达的生身母亲,后来被奉养在兴圣宫中,弘吉剌皇后独处深宫,孤单寂寞,她可不是一个遵守妇道,节制性欲的人,她是一个及时行乐,放荡不拘的皇太后,她和大臣铁木迭儿勾搭上了以后,欲罢不能,做了有其实,无其名的夫妻,让死去的皇帝戴上一顶永远也甩不掉的绿帽子,成了中国历史上为数不多的乌龟皇帝。

弘吉剌皇后在宫廷fēng_liú快活,自作自受,一直受到历史的谴责,也是中国人惩凶扬善,赞扬贞节,反对fēng_liú快活,败坏宫廷风气的传统观念。元仁宗爱育黎拔力八达被迁移到怀州居住的时候,阿木哥的日子也不好过,被派到了高丽,在那里驻扎了下来,到了元武宗海山的在位的时候,被遥远的朝廷封赏了一个魏王的爵位。

到了延祐四年的时候,忽然来了一个号称掌握了神秘预测学之类,奇异技术的人,名叫赵子玉,他喜欢谈论预测学之类的神秘学说,和阿木哥王府里的司马脱不台经常往来,关系密切,在私下里经常通报政坛信息,赵子玉就对司马脱不台说,阿木哥的名字,给预测未来的书籍上的内容,神奇地吻合,应验上天对人类命运的安排,阿木哥将来应该当上皇帝。

脱不台对赵子玉的话深信不疑,信为真言,就在暗地里筹集供军队使用的粮草,积极准备好各种兵器,还约定赵子玉作为内应,就怂恿阿木哥率领军队发动叛乱,从高丽国航海回到国内,经过关东地区,叛乱军队直接到达了利津县。

阿木哥正在兴致勃勃,率领军队向京城进军的时候,突然在路途中接到侦察骑兵送来的情报,得知赵子玉等人,准备在京城接应叛乱的事,已经泄露了机密,被朝廷逮捕起来,把他们处死了,事出偶然,脱不台等人,猝不及防,只得慌忙向东逃窜,仍然回到高丽,躲藏了起来。

元仁宗爱育黎拔力八达,因为遭遇了两次事变和动乱,都是从骨肉至亲中发起的,那时他又不禁想起了铁木迭儿向他提交的秘密报告,还以为他果然料事如神,未来先知,能够防患于未然,幸好听从了铁木迭儿的劝告,已经预先选立了皇子,因此才得到全国臣民的积极响应,积极参与,成功地平定了国内叛乱。

如果在事后讨论起功劳来,毫无疑问,完全应该是铁木迭儿功劳最大。元仁宗爱育黎拔力八达,每当想到这些往事,就觉得铁木迭儿必不可少,值得重新起用,又产生了让铁木迭儿重新出山,东山再起。

那时铁木迭儿迫于朝廷官员的压力,虽然已经被剥夺了丞相的职权,离开了职位,但是他仍然居住在京城的官府中,和深居在兴圣宫中的弘吉剌皇后,暗中眉来眼去,勾勾搭搭,藕断丝连,经常往来,通报着各种朝政消息。

那些阿谀奉承的大臣,大都善于迎合帝王,取悦帝王,专门揣测帝王内心的意图,元仁宗爱育黎拔力八达,处理完国家政务,返回到他长期居住的皇宫中,就难免有意或无意地提起铁木迭儿的名字。

那些过去和铁木迭儿相互勾结的人,自然就揣摩出皇帝想念铁木迭儿的内心活动,就趁热打铁,见机行事,在元仁宗爱育

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