神话传说【撒旦--路西非尔(Lucifer)】(2/27)

文/五色神光
神话传说 | 本章字数:2006   | 神话传说txt下载 | 神话传说手机阅读
推荐阅读:四合院:从开大车开始风水王吴劫李玄通刘婆子失贞姬妾云虞之欢吴劫李通玄诛天劫冰河末世,我囤积了百亿物资
座前,彼此呼喊着“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华,他的荣光充满全地!”这些是敬拜的天使,防止神的宝座受到不洁的事物攻击。

在以西结书第一章里,我们还可以发现先知以西结在第五节里提到了“四个活物”。从13节里我们可以知道他们“就如烧着火炭的形状,又如火把的形状。火在四活物中间上去下来,这火有光辉,从火中发出闪电。这活物往来奔走,好象电光一闪。”先知用“烧着”、“光辉”、“闪电”这样的词语来形容这些天使。以赛亚书6:2里撒拉弗一词的本意是燃烧。以西结书一章里描述了这些天使发出光芒的样子。

在以西结书10:1里这些被称作“活物”的被叫做"基路伯"我观看,见基路伯头上的穹苍之中,显出蓝宝石的形状,仿佛宝座的形象。”3节里说,“那人进去的时候,基路伯站在殿的右边,云彩充满了内院。耶和华的荣耀从基路伯那里上升..."这里先知所说的基路伯是另一类别或等级的天使,他们的职责和宝座前的撒拉弗是不同的。

圣经里屡次提到了基路伯。创世记3:24节里记着,在亚当和夏娃犯罪之后,神把他们从伊甸园里赶出,并在入口安设了四面转动发火焰的剑。另一处听到基路伯的地方在出埃及记25:18,摩西被吩咐去做一个约柜,约柜上还要有一个施恩座作为约柜的盖子,施恩座的两头还各有一个基路伯。在启示录的4章8、9节里我们还能找到关于这些活物,也就是基路伯的描述。约翰说这些活物“昼夜不住地说:‘圣哉!圣哉!圣哉!主神是昔在、今在、以后永在的全能者...四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者..."启示录4章里提到的这些活物都在敬拜神。当撒拉弗喊着“圣哉!圣哉!圣哉!全能的神”的时候,他们是在从宝座上向下巡视,防止外来不洁净的东西攻击宝座。而当基路伯围绕着宝座的时候,他们是在仰望宝座,称颂那坐在宝座上的是“圣哉!圣哉!圣哉!主神是昔在、今在、以后永在的全能者。”创世记3章里说基路伯守卫着伊甸园的人口,保护着神的圣洁。基路伯坐在约柜的盖子上,在施恩座的两旁,宣告了血的祭将要满足神的圣洁。在启示录里,基路伯一直在赞美神是因为基督战胜撒旦,表明了神的圣洁。

当我们返回到以西结书28:14节时,我们会发现路西非尔也曾是个受过膏抹的基路伯。所以,从前面的讨论中,你就可以知道路西非尔在他被造的时候位置很受尊崇。他并不是一般等级的普通天使。他可以仰望主的宝座,并因为神的圣洁而放声称颂、感谢、赞美神。现在如果让我们重新再给天使们归类,我们可以这样说那可以仰望神、守护宝座的基路伯是位置最高的,在所有被创造的事物中,他们的特权最大。这都是神给了象路西非尔那样的基路伯这些非凡的特权。

撒旦不仅在所有被创造的事物中智慧最高,而且也最美丽。在以西结书28:13里,先知向我们描述了他的美丽。先知把撒旦的,“佩带各样宝石,就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉..."真可谓是五彩缤纷了!不过,宝石自己是不会发光的。如果你把宝石拿到暗房里,那么它就不再发光,不再闪亮了。宝石的美丽并不在于它的本身,而是在于它能够把普通的光线折射出漂亮的光芒!当神创造路西非尔的时候,他使得路西非尔有能力折射出神的荣耀,而且使他的这种本领比其他被造的事物都强。这等级最高的天使所表现出来的美丽不是他与生俱来的,而是在他被早的时候神给他的。他只不过是把这种美丽表现了出来。神才是那那真正让路西非尔显得美丽无比的光芒,任何被造之物都无法将神的荣耀完全表现出来。

因为要赞美称颂神,所以才有了乐器。路西非尔还有精美的鼓笛,因而先知说“又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。”因为路西非尔的美丽,他可以象乐师手中的乐器一样为神的荣耀献上赞歌。他不必找人来吹奏乐器才能献上赞美的诗篇,他本身就是一首赞美诗。通过路西非尔对神的赞美、荣耀和敬拜,我们从他身上可以看到神无比的美丽,再也没有其他的受造之物可以如此显现出神的荣耀。

那么受造之物的责任是什么呢?那就是听命于那创造他的人。受造之物必须要知道他是从神的手中被造出来的,创造主的地位要比被造之物的地位高。但当我们在读以西结书28:16,17的时候,我们可以看到路西非尔抛开了受造之物的位置,篡夺了造物主的位置。“你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧”。神创造了这样美丽而又充满荣光的路西非尔,并以此显明了他那超乎万有的能力,但路西非尔却不把创造他的神尊崇为主。路西非尔滥用了神给他的智慧,他说“象我这样有智慧的应当做神;向我这般美丽的应该受到别人的敬拜,而不该去敬拜别人。”神对他丰富的赐予在他身上却成了陷阱,他抛弃了自己应有的位置,背叛了神。创造他本来是要彰显神的荣耀,但他却把这些荣耀都归给了自己。在当初创造路西非尔的时候,神是否知道骄傲可能会使路西非尔堕落?他当然知道,因为身神是无所不知的神。那神无法阻止这样的事情发生吗?神当然能,因为神是无所不能的神。那他为什么没有去阻止

状态提示: 【撒旦--路西非尔(Lucifer)】 -- 第2页完,继续看下一页
(快捷键←)上一页:【撒旦--路西非尔(Lucifer)】(2/27) 返回《神话传说》目录下一页:【撒旦--路西非尔(Lucifer)】(2/27)(快捷键→)