重生韩国当宅男第16章 端午节 1(2/3)

色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。linqing县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。jimo在端午节早晨用露水洗脸。

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&端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰－－州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀－－仁－－县端午又名“朱门”。定－－襄－－县端午，学生需致赠节礼给教师。潞－－安－－府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

长安省

兴－－安－－州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同－－官－－县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

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静－－宁－－州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇－－原－－县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳－县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

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&端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪－－征－－县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南－－京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

高－－邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。

蜀省

石－柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，上街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成－－都－－人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一**五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐－山、新－津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。在绵－－阳－－市和遂－－宁－－市的部分地区，有端午吃包面［和饺子类似，用面皮包馅煮食］的传统，具体由来有待考证。

江、南>

庐－县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。

&省

建－昌－府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新－昌－县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

&省

黄－冈－市端午节巴－河－镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜－昌－市秭－归－县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动，这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗，就是放一盆水中太阳下晒，等水热了给小孩洗澡，据说可以洗去污浊和病魔。五月十五又称“大端阳”，五月二十五又称“末端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

湘省

攸－县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳－州－府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。

闽省

福－州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建－阳－县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上－杭－县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙－游－县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵－武－府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。yòu_nǚ则悬之于背，称为“窦娘”。

粤省

从－化－县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新－兴－县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石－城－县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。

琼岛省

每逢端午，海－南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古－县－治城垣定－安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文－昌，是宋－庆－龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。hn除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。

饮雄黄酒：在长江流域地区盛行。

吃馏米：在部分晋语地区盛行，馏米即黄米（黍）蒸制的米饭。

游百病：在贵－州地区盛行。

台－湾>

台－湾过端午节时，许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像，成人饮雄黄酒，小孩子佩香包，这些据说都有避邪保平安的作用。对商家来说，端午节是营销民俗文化的好商机，每年都在挖空心思为卖粽子吸引眼球，台－湾什么稀奇古怪的粽