盗墓之群雄逐鹿第四十九章 测试(1/1)

在这个世界上，有的人对于古代的东西都有一种特殊的狂热，于是就出现了盗墓这个行当，在古代，抓住盗墓的人是要砍头的，现在不一样，要看你盗的东西的值钱程度，新中国成立后相当长的一段时期盗墓是不存在的，但是由于手艺没有丢，好多人又渐渐干起了这个行当，其实，现在的好多盗墓的行为，都与黑社会有联系，得益于社会的鱼龙混杂，而有些人能量极大，基本上垄断了某地区的这一行当，在我们老家这块，典型的代表是何家。

由于洛阳是九朝古都，又是鲜卑入侵后贵族墓葬的集中地，因此，邙山墓葬群一直都是盗墓贼活跃的地方，抗日战争的时候，鬼子曾在洛阳驻过军，有一个姓何的伪军头头，假意请日本人吃饭，端着盒子枪干掉了一桌子的鬼子军官，后来姓何的又主动起义，为国家做出了许多贡献，后来，他们的村子就改名叫做何村，这就是何村最早的来历。

到了后来，实行了市场经济何家就靠鼓捣青铜器起家，刚开始，他们卖的青铜器都是假的，但是做这个生意，你不能一直都买假货，于是他们打起了盗墓的主义。

再到后来，何家的钱越攒越多，有钱就好办事，何家掌柜的想办法贡了两个学生，结果何家在我们这里可以呼风唤雨，一直到后来，何家在上海开了几家店铺，专做古董的生意，结果他们一村的人在我们那里都很有钱。

但是，盗墓的势力错综复杂，要想在一个地方一直干下去，非要有什么特别的手段不可，个中必然另有隐情，就不是外界可以了解的了，而吴音则来自另一个家族，在他们的家族要想参与到倒斗这个行业中，必须独自想办法干成一桩买卖。就是下地拿一样东西，比如铃铛啊，镯子啊什么的，所拿东西的价值决定了你是否可以出师，只有出师后，他们才可以单独行动，而小丁此行的目的就是帮吴音拿一件信物。

看的出来，小丁跟吴音的关系很好，既然是朋友开口，这个忙肯定得帮，但是这里又属于何家的地界，我们的行动必须得秘密进行，一旦被何家知道，我们估计吃不了兜着走，至于小丁为什么来找我，拿他的话说是因为我运气好，来我这里占个彩头。

我们决定找个简单点的墓穴下手，不过再简单也得有个度，要不早被人挖走了，我们准备了绳子铁锹等简单的工具，趁着空闲，到龙门的周围四处转了转，龙门以南是山地，龙门石窟就坐落在这里，都是石头，我们去的时候石窟还没有划为风景去，看着大大小小的雕像，我笑着跟小丁说：“要不你们抱个石头回去做信物吧。”立即招来了一阵白眼，在我们传统的墓葬文化中，讲究有山有水，要想找墓，估计得随着水走，我们找了几条小河，看不出有什么好的墓穴位置，而当我们站在洛河上时，看着一百多米的河面跟他们两个相对苦笑，这根本不是我们三个人能驾驭的了的地方。