苗烧水奇遇记第213章 211(3/4)

生育许多孩子，只要自己的后代能够一只绵延下去，他就会成为弥赛亚”苗烧水一听就差点晕过去，说：“是这样吗？”亚拉伯罕笑着说：“很奇现实总和想象是有距离的”苗烧水说：“不过话说回来，在那个时候各种条件很恶劣，没两把刷子还真没办法安全的把许多孩子生出来，没有办法把他们抚养成人”亚拉伯罕说：“你能想到这一点还不赖”苗烧水说：“不同年代的人容易发生隔阂，就在于他们生活的环境不同，考虑问题的角度也就大不一样了”

亚拉伯罕说：“后人面对充裕的物资生活，坐享丰厚的精神资产，把这想成理所当然的事情，这是很危险的父母在面对子女的时候，他们往往不愿意孩子把自己吃过的苦再吃一遍，他们千方百计的仕途让孩子的人生按照他们的设计运作下去，仕途把苦难与他们的子女隔绝开来其一，人生无常，谁也不知道下一秒会发生什么，即便是再精心的设计，也不能保证子女生活在父母设定的框架里就是永远安全的其二，没有经历过风雨的人，不会知道安逸是多么可贵，没有经历过危险的人，不会知道安全是多么重要父母给他设计的这套东西他不见得会领情，而且这样也让孩子没有机会成为优秀的人这些人会因为父母的精心呵护而变得十分可怜，他们没有自我，像是一幅移动的躯壳他们永远是那么幼稚，他们不了解人情世故，面对生活的重压，他们只能是怯懦者其三，虽然世界很大，可你能看到的范围是有限的，虽然想象可以没有边界，可你的知识是有限的父母会在有意或者无意间对孩子施加影响，你怎么对待你的孩子，你的孩子也会怎么面对他的孩子，因为他没有多少机会去观察别人怎么对待孩子，即便有观察也不见得会留意，即便留意也不见得会照此执行好的东西会一代一代传下去，不好的东西也会世代相传”

苗烧水说：“我能够感觉到你是一个了不起的父亲”亚拉伯罕说：“不是每位父亲都是英雄，他有可能彻底放弃未来，有可能是个懦夫，有可能是心理扭曲的人，不能对自己负责的人是制造悲剧的人”苗烧水说：“雅各先生，你有什么要教导我的吗？”雅各说：“作为弥赛亚，我多的是传播而不是教导，因为那些如同星辰点亮我们人生航程的话语不是出自我，而是出自我们万能的神我很荣幸自己成了耶和华的朋友，也很荣幸我的十二个儿子会发展成十二个部族他们都受到神的指引，历经风雨让他们的变得加强大，我感到很欣慰”

摩西说：“我是雅各自小的儿子利未的后人，我被认为是耶和华的使者，伟大的弥赛亚当时我们的部族被强敌驱逐，我带着他们在西奈山转悠了四十年，这四十年的光景铸造了我们族人钢铁般的意志”苗烧水说：“这让我想起了我国的一支军队，在一年时光里爬雪山、过草地，前有拦截，后有追兵，可就是在这样的绝境中他们幸运的活了下来，最终得到上天垂青，建立起了一个的国家”

雅各说：“我们的历代先祖都曾得到耶和华的垂青，一位神的护佑，我们才能一直绵延的今天”摩西说：“从亚拉伯罕到雅各之前，我们的文明一直是单线传承，从雅各之后，我们才真正形成了一个群体，往后无论到哪里，我们都是一个整体我在西奈山中曾想过很久，有什么办法能够把我们这些人拴在一起二部分开呢？想过长时间的思考，我终于想出了一办法过去之所以大家容易散货，是因为我们之间共同的东西太多如果我们各自供奉不同的神，各自过着不同的生活，他们一定会走上不同的道路我想出了一个解决问题的办法就是把那些杂七杂八的神都废掉，只留一个神，作为我们大家唯一敬重的神，为了把这个固定下来，我们跟神签约，还制作了约柜，把契约锁在约柜里这样约柜就成了我们的圣物，安放约柜的地方就是圣地圣物不能搁在地上就算完了，我们要修造建筑物，把它放进去，这就是圣殿我们还需要专门负责看守约柜的人，这类人就是祭司祭司都是利未人担任，担任这一职务的人不能持有个人财产，这些人会被所有犹太人出钱供养起来作为祭司，你得熟悉契约的详细内容，还得熟悉所有的仪轨和定制我们是这样来设计的，一定数量的人就的配备一个祭司，有祭祀就的有约柜和安放约柜的建筑在和平时期，祭司带着大家祈祷，一旦遇上战事，祭司就带着大家打仗”

苗烧水说：“你这一招实在是太厉害了”摩西笑着说：“我为解决当时面临的问题，精神差一点崩溃”渐渐地眼前的影响开始变得模糊，那个老先生伸出手掌在苗烧水的眼前轻轻地摆动着，说：“你怎了？”苗烧水这才恍然大悟，说：“对不起，我真是太失礼了”等他道完歉，对方已经没了踪影苗烧水呆呆的看着桌子上的餐食，突然老先生又出来说：“我要去一趟工作的地方，吃完以后餐具不用管，我会让我的女仆来收拾”说完就走了，他走后没多久，果然来了一个女仆，没想到是一个妙龄女子，她一丝不苟的收拾餐具，苗烧水的双眼不可不肯放松的盯着她，她起伏的胸部，两片红唇也微微的张开又合上，这个时候他感觉对方在向他靠近，然后她细腻的手指一下子捏住了他下面隆起的物体

她的脸蛋一下子就红了起来，然后她把胸部点上来苗烧水紧张的手里的茶水都撒到了地上，这个时候女仆突然