宿命传承第二十三章 天神星(1/2)

渐渐地，那些各大势力派遣而来的现场观察员已然按耐不住，纷纷走上前去，各自请求与苦修传教团的领头人接洽，尽皆询问入教饮用的圣水，尼玛到底是什么材料做的？针对这种白痴问题，专管接待入教的元修教士竟用叽里咕噜的拉丁文作答，直听得对方莫名所以、面面相觑。对于那些真正的“神主教”狂信徒，阿金遂感其诚，全给他们一个个灌顶拉丁文，让他们真正读懂《新旧约圣经》，自然也给每人全都复制一份玉简。不过接待教士跟这些想知道圣水秘密的大势力观察员说话，说完拉丁文，便翻译道，必须要从这些外星的神秘语言，才能知道圣水拿什么做的，因为圣水乃是“神主教”信徒通过颂祷从神主那里求来的。凡俗之人若想自行求得圣水来饮用，必须懂得这种神秘的语言，用其虔诚祷告上帝赐予之饮，心诚则灵，神主上帝才会神不知鬼不觉的送来给他们享用。那些大势力观察员们均皆听得啼笑皆非，明知根本不是这么回事，也只能姑妄听之。世上诸多宗教的神秘，他们早就领教过厉害，对面天神星那些神人族便是神人最大宗教造神教的忠实信徒，神人争斗力量尽皆引自天外神力，种种神秘之处，不是走修炼体系之人所能理解的。然而，那些人所代表的大势力虽是神人族的死敌，但对当下这个明显也是仙人族所信奉的宗教，却是不敢轻辱，问不出结果便自客气地告辞离去，总之是要回到波士那里报告观察所得。下一日，居然也有神修前来观察那座屹立高耸的神主雕像，不过只是远远看着，并未近前。那些神修惊愕地发现，这座神主背十字架的竖型雕像竟是一个巨大的防御型法宝，其防护禁制之坚固复杂，就自家这档子修为境界，根本无法解析出其异状结构。最后他们还请到费多星上最著名的阵法师，一个看上去很老朽的高级阵道师，前来观察这座雕像拥有的阵法禁制。那个须发尽白的老者看这些禁制看到几乎吐血，这才摇头道：“这种禁制真是鬼斧神工，不是老夫所能理解的，似是天外落入人间的宝物。”说到乃是宝物，在场的高阶修士无不有眼红之状，但是破不了这种禁制，便也只能眼红耳热，何况那还是人家宗教的宝物，谁想打主意还得掂量后果，你可知人家有什么背景否？当时的阿黄阵法修为远远高于修炼境界，几乎一只脚已踏入阵宗师的行列，所布阵法大多参照传承中的阵道秘术，哪里是这位普通高级阵道师所能看懂的。这座神主雕塑，其实便是洞天法宝的异变化身，虽然它始制成于阿黄元婴中期，但因构筑材料全部来自小环采掘到的土系精华，洞天法宝品阶之高，几乎放不进这一界拥有的储物介质。这些时日以来，阿黄感到自己已经进阶出窍期，一应法宝也该随同进阶才是，故而一心一意改进洞天、十字架和板砖三**宝，也已有一定的成效。……神主雕塑在此屹立半年时间，竟自聚拢到超过十万新扎信众，还有不少竟自化为真正的信徒，已然形成费多星“神主教”本土教会体系。忽有一日，神主雕塑倏然飞走，不知所踪！大惊失色的本地教众在以红衣主教邴大人为首的教会高层安抚下，再次开始艰难的步行传教之旅，通过找寻神主雕塑飞去地的方式，一步步将“神主教”传播天下。洞天法宝飞去之地乃是阿黄选定的另一个三不管地带，在那里停稳之后，神主雕塑便即留给阿青主理，让她领着手下那些个教士继续装神弄鬼，然后阿黄和阿金带着一些神人族教徒悄然离去。原先跟随他们住在洞天里教堂中的千余名狂信徒，也有着十余名神人族，如今阿黄另有计划，便与阿金带上他们，坐上一架中型飞舟，悄悄离开费多星，躲过高空神识哨探的巡视，径往天神星飞去。刚离开费多星时，乃是阿黄驾驶飞舟，阿金与其余神人族教徒则用遮蔽禁制隐藏起来，让那些护卫星球安全的高阶修士用神识扫视不到他们，只看得见仙人族样貌的阿黄独自驾舟上天。进入外太空后，遂换成阿金驾驶，其余神人族一道现身安坐舟中，阿黄倒是躲到阿金的裤带头里，在漆黑太空中，高速而安静地朝天神星疾驰而去。天神星是一个奇特的生命星球，从飞近的舟中远远望去，就像一只掺杂有各色木纹的白色冰球，她与费多星同属一个小星系，共享一个恒星的温暖照耀，只是比费多星距离恒星较远，气候冰寒。天神星地表温度虽然常年处在摄氏零度上下，由于星球公转自转的关系，气温还是有介于零上十度到零下五十度之间的波动，不过观其面貌乃是到处冰天雪地，咋看上去，仿如混世星域那边老邪藏身的冰封之星。那个冰封之星完全是一个死星，除了积雪亘冰存有水分之外，没有什么空气成分有益于人类活动。但天神星则是不同，也就是气温低而已，却是五行俱全，空中有可呼吸气体，陆上有山有水、有冰有雪，有人类活动，也有qín_shòu捕食，居然还有不少寒带植被在顽强生长。星球上的土著居民尽皆住在有植被生长环绕的山中洞穴，外面虽然寒冷，里面却是温暖如春，因为他们可以从地肺引出地火取暖，种植或采集块根之类的自然食材，从而能在这个冰寒星球上常年生存下来。天神星上有人类势力组织和宗教架构，人类组织姑且不论，就只宗教便有大大小小数十个，最大的那个宗教名叫造神教，乃是唯一真正能从天外引来神力的宗教，其余中小宗教不过