天子岗第一章 第一节(3/5)

”。特别是猪八戒与嫦娥在天庭众目睽睽下的“神吻”，被天庭纠察王灵官以通奸罪告发。玉帝龙颜大怒，发兵捉拿猪八戒。猪八戒这个多情元帅，因与嫦娥勿勿的神吻，受重锤二千，贬下凡界变为猪脸人身仙功特异体型，成为凡界家喻户晓、世代相传的“宗师级别”的“情种”名星！正是因为猪八戒具有男子汉敢爱敢当的品行，从而得到了美神嫦娥的爱情！无论是神还是人，只要你肯真诚付出，迟早都会得到真诚回报！这是一条颠覆不破的爱情定律。

（四）

《天子岗》是一部素雅共赏的人生哲理书。

《天子岗》在《起点》上刊载后，立马引起了网民的热议和文化名人名流们的热崇。《天子岗》作者既不“随波逐流”写武侠不“全神贯注”写神话是独劈溪经将神话名神与历史名人相溶合，独创电影文学”新模式的表现手法。作者对“休闲”事件的描述该细则细；该略则略；该精则精。如猪八戒与卵二姐、高翠兰及嫦娥的风月情事，读后没有半点重复、乏味、罗嗦的感觉。故事情节波澜起伏，人物对话妙趣横生。读者在阅读过程中，心情始终处于涨弛有度、细思漫品、回味无穷的意境！许多读者一口气读完了全篇，心中明知本故事纯属虚构，但又觉得非常真实、亲切，既象发生在眼前，又象发生在昨天！

《天子岗》在《》上刊载不到十天，网民在网上发**，推荐新书《天子岗》。

《吉言》之一

二零一三蛇仙到，

百业更新真热闹。

阳春三月栽活树，

鸿图伟业财源耀。

人心追求诚善美，

社稽策惠众民群。

做官要学朱元璋，

读书新看《天子岗》。

求知《》，

《起点》《腾讯》思与想。

暴富依赖福体彩，

创优全凭血汗海。

命好岗好业绩好，

财年福年兴旺年。

《吉言》之二

百度子岗》

妙语绝对好文章

天赐地生龙脉地

仙佑神护朱元璋

人平德高明太祖

位尊权贵敬糟糠

八戒求爱寒宫债

嫦娥献情仔坪偿

人神别学孬警察

天神都唾王灵官

龙主摞位神权大

名成功败陈家坟

?拥兹??鹗ゾ?p>　　古今文曲源梅塘

（五）

《天子岗》是中国文学作品中第一部揭露天庭纠察王灵官“荫损缺德”的庭纠察——天神——王灵官，做“神”没有好坏标准，是非模糊不清、功过颠倒黑白。王灵官从捕快升至天庭纠察“统领”，真可谓：福绿盈溢渡春风，功名冠顶步青云。但王灵官的心灵是罪恶滔天！他认为：纠（察）察就要“误导”好人杀好人，好人只有杀好人才能变坏人。好人杀了人变成坏人，警察才有破案立功、当官晋升的机遇！王灵官的心灵是“红黑两混”！他表面是神探，破案神速，功绩显赫！他的“世界观”被歪理斜说的“狗屁论”薰陶得“阴损透顶”。他明知有人要杀人既不举报，而且还暗中协助！他有意误导他人杀人，暗中搜集罪证，为而后陷害他人“立功折罪”！天庭“纠察”出鼻祖，凡界“警察”有徒孙！天神都唾王灵官，凡人别学孬警官。当神本该公廉明，做人更需诚善美。是人是妖无所谓，是好是坏不能混！

第一章观世音领佛旨嫦娥女当神差

第一节‘五行山’神变‘五龙山’

唐太宗贞观（公元627——649）年间，秋高气爽的天竺灵山雷音宝刹。

如来佛祖问弟子观世音菩萨；“菩萨，唐僧师徒们来天竺取经现在何处？”

“回佛祖”观世音菩萨说：“唐僧师徒来天竺取经途中的九九八十一劫，如今己完成了七七四十九劫。”

“悟空当年大闹天宫，是我用‘五行山’压了他五百年。如今他贩依佛门，并保师傅不远万里来天竺取经，历经艰难险阻，向佛之心诚信可嘉！你想法让他们师徒们去江南休闲放松半日！”

“弟子明白！我现今就去安排。”

观世音菩萨领了佛旨，离开灵山雷音宝刹，随即派弟子木叉使法，将东土大唐国从长安往天竺取经的陈玄奘、孙悟空、猪悟能、沙悟净和白龙马，用狂风卷到了江南永州府祁阳县（1952年后隶属祁东县）的梅塘村。

为了掌控陈玄奘师徒的休闲情况，观世音菩萨委托嫦娥仙子作“巡视特使”。嫦娥是凡、仙、神三届通灵之神。嫦娥在凡界是后羿之妻；吃了一粒长生不老药成仙；多吃一粒长生不老药后升天入驻广寒宫成为女神。观世音菩萨心想，只有嫦娥能担此任。观世音菩萨初次来广寒宫，首次见嫦娥就有了好感！

嫦娥上体穿紧身毛衫，下身着裙裤，一幅成熟少妇的容态，毫无装饰都显得楚楚动人。嫦娥天生一副南方美女的娇艳，白里透红的皮肤，典型的瓜子脸型，浅浅的两个酒窝，洁白的齿牙，黑白明亮的眼球，芊芊细腰修长腿，shuāng_rǔ不戴罩也高跷耀目。嫦娥一身素装，浑身却散发着淡淡的桂花香气味。

观世音菩萨见嫦娥娇艳夺目，笑声朗朗地说：“嫦娥仙子真乃美女之神，艳女之神，秀色可餐！怪不得天蓬元帅与纠察总督王灵官为你争风吃醋！我要是个男性，今日见你也想吃了你。”

“大慈大悲的观世音菩萨，您也取笑我。我自从多吃了丈夫的一粒长生不老药升天成神