人道乐土第11章 《逍遥游》(2/2)

子，顿时化身饕餮，吃到肚子溜圆，这才全部解决。

到底是修为接近结丹期的妖兽，内脏中的妖力被激发后，三人都感觉一股热流从胃部涌向四肢百骸，畅快无比。

侯三父子顿时来了困意，抱着肚子踱进山洞后，裹着毛毯倒头就睡。

林越则取出小木盒里的妖丹，将其含在口中，找了个舒服的姿势半靠着，开始运转功法，一边吸纳鹰妖内脏扩散出来的妖力，一边化开妖丹中的能量。

他修炼功法名为《逍遥游》，取自远古春秋战国时期道家圣贤庄子的同名名篇。

一篇散文和议论文显然不能拿来修炼，这功法是林越花了万载时光自创的。

这是他第一次实践。具体威力如何，只能说值得期待。

他活着的时候，修炼的功法叫《九重天》，是顶级仙道修炼法决。用当今盛行的划分方法，威力甚至超过天阶甲等，与各方至尊的独门功法相似，威力不言而喻。

如果重新修炼《九重天》的话，必定能少走很多弯路，用更少的时间就能恢复以前的巅峰修为。

可他并不打算那样做。

因为他的对手们修炼的功法并不比他差，且一直没有停止修炼。他如果重修，永远也不可能赶超对手。

只有这部《逍遥游》，才有可能创造奇迹！

何谓《逍遥游》？那是庄周的名篇，充满庄子式哲学思想的杰作，不朽名篇。

但它跟修行似乎没有半点干系。

可林越在万年漂流的旅程中回顾这篇文章时，却解读出了不一样的信息：

那在水则为鱼，出水则为鸟的鲲鹏，不就是最强的妖兽吗？绝云气、负青天，何其威武！

乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者——这正是仙道修士的终极追求！

而那居于姑射山的神人，“不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”——且不论那浮夸的排场。动动念头，就能让世间万物不受病害，年年五谷丰登，这不正是神道修士的顶级本领吗？

“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也”——旧时代大名鼎鼎的武侠宗师金庸先生就以这段话为根基，虚构出一本至高无上的武学秘籍《北冥神功》！与各门各派的内功心法迥异，逆其道而行之，专吸别人内力。

这损人利己的法门可不就是正宗魔道心法吗？

短短一千多字的《逍遥游》却包含了山海界神、仙、妖、魔所有的核心观点。

正是受到这篇文章的启发，林越用万年的光阴推演出了现在他所修炼的法决——《逍遥游》！

它的立意就决定了这部功法绝不囿于修行界对修炼功法的限制，它从一开始就是神、仙、妖、魔，四道皆修的功法。

妖道部分，名为《鲲鹏变》，以鲲鹏之魂为妖魂；

仙道部分，名为《御六气》，阴、阳、风、雨、晦、明皆在其中；

神道部分，名为《至神圣》，忘名、忘功、忘我；

魔道部分，名为《北冥功》，海纳百川，万法归一；

最后是总纲，直接以《逍遥游》为名，自在逍遥，万事万物、皆在我心！