求生在西晋末第199章 上谷寇氏是‘仙家’(2/2)

寇家父子并未等待多长时间，就看到卫朔带着韩寿、刘翰二人从府内走出。

“遁之父子来访，顿使府上蓬荜生辉啊！”

卫朔非常兴奋，他一直有改良宗教的意图，只是没有遇到合适的机会和人选。今日看到寇遁之后，他就知道在治下推广宗教的机会来临了。一旦将改良后的五斗米教推广到辽东，尤其是得到归化胡人的认可后，必将大大加强归化胡人对辽东的认同感。

日后卫朔也不用担心自家会出现历史上前秦那样的状况，苻坚建立的前秦帝国之所以会在一夕之间崩溃，就是因其治下民众对帝国缺乏最基本的认同感。尤其是各归附的胡族心怀异心，加快了前秦崩溃的速度。

卫朔如果不想将来落了个与苻坚一样的结局，就必须早早布局，加强对胡族的归化。在这方面，宗教的作用不可忽视。

“寇某来迟，请卫大人恕罪。”

“呵呵呵，对于遁之我欢迎还来不及，如何会怪罪你呢？再说你何罪之有啊？”

随后寇家父子被卫朔请到了府内，接下来的时间里，卫朔与寇遁之对宗教展开了热烈的讨论。卫朔仰仗着自己见多识广，将寇遁之提出的宗教观批得是一无是处。

寇遁之不得不拜服于卫朔口舌之下，最后面对卫朔提出的几个宗教问题，自诩为道学大家的寇遁之竟然无言以对。

尤其是像什么：人为何而生？生来为何？生来我又是谁？人是否有前生后世？死后归往何处？这一类有关人生本源的问题，把道学世家传人寇遁之问得晕头转向。

当寇遁之对自己的宗教观产生怀疑后，卫朔才把早就准备好的宗教理论拿出来给他看。这时已全然陷入思维混乱的寇遁之，一见到卫朔拿出来的理论体系是如此完整而严谨，如同见到了稀世珍宝一般捧在手中如饥似渴地看了起来。