审判就是以主权为依靠，以律法条文为准则进行罪行审判，是一种居高临下的处理，而仲裁则是契约双方、仲裁者都处于平等的位置，约定由仲裁者进行裁决。
无疑，在得不到主权认可的地方，律法职业者会长期从事仲裁工作，但实际上由于缺乏权威型。仲裁工作对律法的理解要求更高，在某个世界，至少要从业八年以上司法工作的经验者，才有从事仲裁的可能。
当然，这是往大了说，其实落到实处，却往往却是鸡皮蒜毛的小事。
“李大婶。李大叔不就是欠了你三个银币吗？他说了两个月就还给你，别生气了。”
“两个月？两个月后连本带利至少要四个银币！”
“三个半！”
“四个。”
“好吧，我做个中间人，李大婶多给点时间。李大叔多还一点利息，三个月后四个如何？”
“成。”“中！”
虽然看起来很扯。但实际上仲裁就是做这个的，区别只在于最后涉及到的金额大小、双方当事人是个人还是商会、组织。
当然，若双方始终无法达成一致，那作为仲裁者的律法职业者也可以在无眠者神像前做出强制仲裁，那就肯定有一方要利益受损了，这时候，仲裁判决就会被无眠者的神力担保执行了。
没有主权就没有审判权，自然就没有刑事犯罪的审判权，但本着契约自由的原则，律法职业者成为中间人，借用无眠者的神力和神职，做下民事仲裁倒是可以的。
仲裁制度在硫磺山城已经运行了几十年，但在地表上显然是新鲜东西，而很快，嗅觉灵敏的商人们就发现这种制度的优越性。
最大的优点就是它快，非常快，往日若仅仅是合同、商品纠纷，到本地司法机关诉讼，没个一两年是搞不定，民事赔偿就算到手了赔偿金，搞不好自己已经破产了，那就是典型的赢了官司输了人生。
而若是合同涉及到了某个贵族和大官.....还是自认倒霉吧。
而仲裁只涉及三方当事人，达成协议非常快，往往几天就能搞定，对商人来说，时间就是生命，更不要说神前的契约和仲裁受到无眠者的加护，根本没有人敢拒绝履行，那个诡异的法咒术：强制执行契约，更让腰缠万贯的赖账者无所遁形。
沿江而建的卡格西城四通八达，本就是著名的商业之城，商人云集，这种新颖的解决纠纷方式，立刻一传十、十传百的扩散开来。
“居然有神明来保证契约公正，再也不用担心那些痞子赖账了，太好了！”
于是，新的商业契约在签订的时候，都不会忘记加上一条“若发生纠纷，就到xx地律法教会进行仲裁。”
于是，在短短一周不到，这个审判庭就挤进了数千名新教徒，直接上升到地方教会级别。
好吧，按照神明的规则，当足够的信仰者产生，真神无眠者开始注视这块地方，这里就成了他的圣域——卡格西城律法教会分会就此诞生。
当“人之法”还需要很长时间才能得到主权的支持，才能走上历史舞台之前，这个新兴的仲裁制度，却成了律法真神无眠者扩大信仰的有力武器。
而这样的事情发生在艾希大陆的不少角落，于是，在异位面的神域，无眠者正在获得他第一个衍生神职——契约之神。
公正的本质被写入了契约自由的内容，弱小神力的他正逐渐向一个中等神明进化。
“啊。完全没有料到啊。”
在律法中加入仲裁制度，本就是我模仿前世的司法制度随手而为，我真的没有料到，这个在那个世界并不怎么受到重视的仲裁制度，却在异世迅速开花结果。
“嗯，在这个中世纪一般的混乱世界，这种中立的契约担保、执行、纠纷处理的确很有需求，之所以在那个世界不受欢迎，应该还是缺乏主权的担保，即使仲裁得出结果也很难执行。而在这个有真神作为契约担保的魔法世界。仲裁自然有威力的多了。”
而这种意外。对我来说自然是多多益善。而这个意外，也让我开始正视这个肉身那名为仲裁者的血脉......
“左边是混沌，右边是秩序，我站中间当仲裁者？结果必然是同时得罪双方，系统啊，你这是在提醒我的目标是典型的吃力不讨好吗。”
地方教会已经属于真神注视的地方了（律法之神不设教堂，是指不像其他真神一样为了传教到处丢教堂），袭击教会和当面打神脸没什么区别。作为住户的我们的安全性自然也因此飙升。
但即使如此，我依旧可以从来访的信徒中看到成打的探子。
“喂，这位大哥，你这大块头伪装背着大包到处旅行的行商的确是个好主意，但可不可以把军靴换掉，上面还有苍龙骑士团的团徽了。”
“呵呵，你家运草料的马车用优良种军马来拉？这赚的钱够它们的饲料燕麦吗？”
“你的剑上的贵族徽记.....专业点行吗？亏你还笑得出来。”
好吧，不管是对那天大放异彩的东岚公国有兴趣，还是对这个新兴真神的教会感兴趣，这座城市对客人表达热情的方式实在让人吃不消。
“神使大人！你有时间和他们玩。不如来帮帮忙吧！”
审判庭升级成地方教会后，位阶最高的科络丝再度中招。直
手机阅读：http://m.77kshu.top/74216/
发表书评：http://www.77kshu.top/book/74216.html
为了方便下次阅读，你可以在顶部"加入书签"记录本次（第八十九章 仲裁和正义）的阅读记录，下次打开书架即可看到！请向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推荐本书，愤怒的松鼠谢谢您的支持！！