大痞臣第四十九章 财侣法地(1/2)

文/龙虎山顾问
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张副会长喝了一口茶,接着讲道:“画面故事中的另一主角——苏代也是一个令人很感兴趣的人物。苏代是苏秦的弟弟,洛阳人,名声没有他哥哥显赫,但也是一位出色的纵横家。后世人人皆知的成语‘鹬蚌相争’的故事以及‘借光’一词,均与他有关。苏代听说赵国将要攻打燕国,他替燕国当说客到赵国去劝阻。苏代见到赵惠文王后,给他讲了一个故事,说他自己从燕国来赵国途中,经过易水(今河北省中部的一条河,流经易县)时,看到一只蚌张开蚌壳,正在晒太阳,忽然飞来一只常在水边觅食小鱼、贝壳的鹬鸟,伸出细长的喙去啄蚌肉。蚌迅速把壳合拢,将鹬鸟的长喙紧紧地夹住。鹬说,今天不下雨,明天不下雨,你就会被晒死。蚌说,我今天不放你,明天还不放你,你就会被憋死。双方相持不下,这时来了一个打鱼人,不费吹灰之力就把它们都捉了起来。苏代生动形象的比喻,使赵王放弃了攻打燕国的打算。这就是著名的成语‘鹬蚌相争,渔人得利’的由来,至今还被人们常常引用。

‘借光’这个词由来已久,据《战国策秦策》记载,秦国将军甘茂对苏代讲过这样一个故事:一条江边住着不少人家,有一位姑娘家境贫寒,买不起灯烛,便想和别的姑娘们凑到一起做针线活儿。姑娘们嫌弃她,拒绝她来。这位姑娘就说,我可以每晚都先来,打扫卫生,铺设坐席,为大家提供方便,让大家一来就能舒适地做活,反正你们的灯是要点的,借给我一点光又有什么损失呢?姑娘们听后,觉得她说得很有道理,便把她留下了。

苏秦死后,苏秦的弟弟苏代继承了苏秦的事业,开始活跃在战国后期的政治舞台上,亦名显诸侯。

这‘鬼谷子下山图罐’,不仅制作精美,其背后图画故事的寓意更为深广,所以堪称无价之宝。”

“徐爷,您这元青花,想不想出手?我老头子可以接下来,价格绝对让你满意。”老许在也是观察了许久之后,终于忍耐不住了想将之收入囊中的念头。

不待徐乙回答,王会长抢先道:“徐贤侄,我愿意出八十万银子购买此罐,你可以考虑一下!”这王会长真是急眼了,一下子就给出了一个天价。

听到王会长的报价,在场人都“嘶……”倒吸了一口气,众人的目光也都刷地看向了徐乙。

老许一听王会长的报价,不禁哀叹,他知道自己的实力,是出不了如此高的价格。

王会长经验老道,为了避免徐乙有所疑虑,转头向昌万泉问道:“昌兄你看我开的价格可公道?”

昌万泉毫不犹豫地说道:“明代的青花瓷,现在市场上的价格,也就是五、六万两银子,这元青花,王兄给出八十万的价格,应该不低了。而且如此宝物遇到了懂行的人,才能得到护理,方能传承下去!”说完,他就对徐乙点了点头。

“好的,就按王会长您说的办吧!”昌万泉的话音刚落,徐乙便爽快地答应了。

自古以来,“法、财、侣、地”都是习武或修道人士的必备之四要素,如有欠缺,都对修行者影响至深,因此四项,范围较广。徐乙自炼丹开始,更是越来越深有体会。

法,一个法字,站在修行的角度,它是增强功力的方法或技术,然增强功力的方法又有多样,食补、丹药、禅坐、武术、辟谷、丹道等都是法,就如丹道,又分外丹和内丹,然外丹又分为药物丹和聚气成团在体外之丹,外丹法就是靠宇宙能量和体内元精元气元神相合成丹,来达到疏通全身经络,正气充足,百邪自除,从而增强功力。

除了以上这些,此法亦是人道、官道、商道等运筹帷幄之法,如何做人?如何为官?如何经商?方法之多,形而上而解之,层出不穷,当然这需要人们用有限的生命去研究无限的知识,如此这般殆矣!

财,财不一定就是金银珠宝,是指生活的各种物质所需,运行方法也需要物质作基础,例如:吃、喝、住、行等用品都需要用到,当然有银子能买到很多物质上的东西,可是有人就说,如果入道门或佛门或归隐山林就无需金银,其实大错特错,金银不管能不能用到,但物质是必须的,只是物质的需求量有多有少而已,在道门、佛门中他们有香客捐助,也有自己做法事所得,同时自己有的地方也自食其果,就是自己耕耘。古云:“未闻道,难者在法;已闻道,难者在财。”比如那株百年灵芝王,要去徐乙自己购买的话,至少要几万两银子,有时候,甚至是有银子也无处可买啊!这就是:财非财,非常财,无财不成道。

侣,一个人两张口,不管多少,一点是明确的,能对话就能成侣,习武也好,修道也好,都需要有师父或有志同道合者,能商量事情,互相促进与鼓励是十分重要的,不然,如果不是上根者就不会勤而习之,可能半信半疑,以至于有可能遇外在的干扰就放弃,这样前功尽弃。所以,有一个师父的指点或是一些志同道合者的交流是十分重要的,当然也包括内侣,人本身也是需要阴*足的。除此外,生活中的各行各业亦是如此,孤掌是难鸣的。

地,地一般指环境,一个适合的环境,如果在家有一个不受干扰的安静之地就显得十分重要了,起码在你修行中没有人打扰,当然如果在气场非常好的地方那就更好了,这是小环境,如果大环境也允许,那无非是创造一个人间

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