跟洪荒流算总账66.终篇(下)(1/2)

文/银土高桂冲土银桂
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洪荒流还有存在的必要吗?

这个问题如同一块石头砸入我的心湖,激起重重涟漪,千头万绪霎时间涌现出来。

“你不是应该知道我的回答吗?既然我的性格都是被你设定出来的。”我按下自己的思绪,反问道。

“不不不,我设定的性格只能决定你在一些重大关头的选择,至于你对一件事物的具体看法,不是我能够决定的。”作者摇头道,“比如说,我在你的性格设定里写上‘无所畏惧’,那么你察觉到自己身处故事中的话,就会拼命反抗。假如我写的是‘逆来顺受’,那么你面对同样的环境,或许只能默默忍耐着无尽的故事轮回。这就是两种性格带来的不同选择。但对具体某件事物的看法,就不是这些简单的关键词能替你决定的了。”

是呀,我差点忘了。你不过是个三流网络小说作者,连人物塑造都要靠堆砌“白衣胜雪,剑眉星目”这种形容词,当然没办法深入挖掘你笔下人物的性格了。

“但身为洪荒流的作者,这个问题你是不是更有发言权?”我问。

“我创作了这么多洪荒小说,实际上反倒不知道洪荒流是不是还有必要存在了。”作者说,“洪荒流究竟是为什么衰落到现在这个地步呢?从世界观角度来说,洪荒世界的体系很严密呀,有实力层次,有来龙去脉,有独特的文化背景,有几个极为重要、性格鲜明的人物。这样一个体系应该很容易受欢迎呀。”

“而且你说洪荒流没有一丝一毫的发展吗?是一潭死水吗?也不是。早期洪荒流的确做出了探索,像是以力证道这些道路就被证明为失败了。许多年来,我写作大量的作品摸索出一条相对稳定的道路,并且填补了《佛本是道》的空白。”

“在设定上而言,增添了紫霄宫圣位、帝俊掌天庭、人族功德等等。自内容上来说,弥补了洪荒时期的故事线空白,增添了罗睺故事与龙凤之战,丰富了人族崛起的情节。从角度上,有圣人级别,有巫族,有妖族,有洪荒大能,有人阐截三教弟子,有原创角色,多种视角演绎洪荒故事。甚至到了最后,我连种马和反派逆袭这些流行套路都试验了一番。”

“一句话来说,我已经从自己能想到的方方面面来写洪荒流啦。现在的洪荒流与《佛本是道》时期相比,早已经有了极大的变化。但为什么洪荒流还是走向衰落了呢?我实在是想不明白。”

作者一摊手,把心里的想法、疑惑通通说了出来。

看来,作者也没有我想的那样脑残嘛。写了这么多篇洪荒小说,总归是积累下不少想法了。

这样想来,跟他聊一聊也可以。我经历了不知多少个故事,也憋了一肚子意见呢。

“你可以整理一下思路,我削个苹果。”作者轻描淡写地说着,真的跑到房间外面去。不一会带着水果刀和苹果走了回来。

“洪荒流本来是具有大火潜质的。它的出现恰好满足了构建东方神话体系的需求,让《佛本是道》一举成神。”我酝酿片刻,这样开口道,“可惜,在我看来,这个世界观似乎有点成功过头了。怎么说呢,它太过于完善了,以至于让后面的作者没有发挥的空间。我经历了这么多个故事,总有种千篇一律的感觉。非要有三皇五帝,非要有巫妖大战,非要有紫霄宫抢蒲团……我身处其中,感觉实在是太无聊了。读者怎么可能爱看?”

作者叹息一声:“是呀,可我若不写这些,读者又会指责我不是写洪荒流。我有一次从巫妖之战写起,居然被人质问:罗睺呢?龙凤之战呢?且不说这两个本来就是后来的作者添加的。就算是原本被梦入神机写了,难道我就一定要写吗?”

真奇妙,离开故事前,我与作者的关系还剑拔弩张呢。刚离开故事时,作者也是一副居高临下、掌控一切的态度。结果开始聊天之后,我们居然有了共鸣,就像是多年不见的老熟人似的。

品味着复杂的感受,我接过话头:“所以我说洪荒流体系太完善了,几乎不留余地。与其说洪荒流是一个流派,不如说是许多同人文。同样是流派,凡人流、无限流就不存在这种问题。原因何在?因为他们两个流派没有洪荒流这样定死的世界观,只是有一些核心要素。凡人流有灵根灵石、废柴逆袭之类的核心设定。无限流的核心要素则是主神空间、无限穿越。但洪荒流不同,你没办法抽取出一种核心设定。当你给自己的小说加上‘洪荒流’这个标签时,不仅仅意味着你这个故事要有混元圣人、巫妖两族之类的元素,还必须要有一个从巫妖到西游的漫长历史。”

“太严密了,无从下手。”作者点了点头,“或者说,洪荒流的完成度太高,而开放性不够。不得不说,晋江那些编辑们还是很有眼光的,把洪荒流放在同人区。其实《佛本是道》留给我们这些作者的余地太少了,我们只能在它交代模糊的地方进行开拓。”

“仅仅如此,其实也没什么问题。洪荒流顶多有些名不副实,是一系列同人罢了。”我接着说,“我打破的那些雷文类型,正如你之前所说,都是你们对交代模糊的地方做出的开拓。四清立教篇,是对三清成圣立教故事的拓展。圣父帝师篇,是对人族崛起故事的拓展。截教首徒篇,是对封神中被忽略的截教视角的拓展。妖族至尊篇,是对妖族天庭的拓展。以力证道篇,主角与盘古结拜获得机缘,虽然很雷,但

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