食咒第八章：唇枪舌战(2/3)

老头子道：“我吃羊肉分你汤。见好就收。”

我立刻回：“鱼里没有羊，小心崩刀口！”

“小朋友不卖面子？”

“你的给我个里子呗！”

“薄被子成吗？”

“全是庙里的，少拔个香头。”

“……有制度”

“你当我两脚羊！”

“薄皮小汤圆，不为甜。”

“大家闺秀不出门么？”

老头呵呵道：“我坐轮椅的……是薄皮饺子。”

他说道这里，我彻底愤怒了！

我狠狠的拍了一声桌子。

“啪”的一声过后，我愤然起身。

王吼见着架势，立刻往前一步站在我的身后撑腰。

那老东西身后的徒子徒孙们，也齐刷刷拿出了藏在袖口里的砍刀。

老头子处事不惊，我也临危不惧。

双方半斤八两僵持了一隙！

最后，我指了指自己脚底下，冲那老头说道：“你别忘了！这儿……食之源地！”

我这最后这一句话，终于戳在了白发老头的痛处上！

那老头靠着轮椅，白髯微动，不怒而威，对身后徒弟一挥手道：“旺财，这几位是咱们新交的朋友，再添两个菜，开瓶酒……我请客。”

我听他这话锋一转，当即心里乐开了花。

这老家伙，果然认怂了。

事后，王吼问过我，为啥这老家伙全程对答如流，气势如虹，可当我说最后一句话时，立刻就痿了？还给我们添置了两个菜，大有和解的意思。那最后一句火工语到底是个啥意思？

我告诉他说，我最后一句话不是什么火工语，而是一句“提醒”，我是提醒他别忘了主客场，在山东把我惹毛了，没他什么好处。

我和坏老头说的所谓“食之源地”，在厨子行当里，就是指山东鲁地。

因为鲁菜是中国四大菜系中“体系”形成最早的，又和“周礼”“中庸”密切相关，故而好称“食之礼”，有中国“本源菜”的称呼。

也因为如此，厨子们都尊称鲁菜为“食之源味”，称鲁地山东为“食之源地”。

知道了这些前提，也就不难理解我的那一句“提醒”了。

我是在告诉那老头，我是鲁菜厨子，你又是在鲁地开的饭店，这是我的主场，把我得罪了，没有好处。剩下的，他自己联想去吧。

其实，我有什么背景呢？我这么说也纯粹是借着鲁地的“地气”，吓唬吓唬人而已。

不过我感觉这老奸巨猾的家伙应该会上当的。因为这种老滑头往往考虑事情都很周全，是典型“凌下援上”的嘴脸，他可以不顾一切的威胁一个同庙厨子，但是一定不敢冒得罪整个夫子庙的风险，哪怕这种风险，仅仅是假设中的。

接下来那老滑头的表现，还完全和我设想的一样。

等老滑头的徒子徒孙们彻底走人之后，那老东西却单独留了下来。

他忽然变脸，呵呵笑着和我拱手客气道：“这位小兄弟！不打不相识，刚才我徒弟在场，难免顾及一些面子上的问题……多有得罪哈！～”

老东西虽然心眼不正，但精神头很好，说话也很圆润，我见人家都给台阶下了，自己也就不好在绷着。

必定，我是在咋呼他。

于是乎，我同样回礼道：“哪里话！出门都是外乡人，还指望老前辈您照着呢！”

老东西脸黑的快，白的也快，他也冲我点了点头，表示理解。

随后，那个叫旺财的中年老板，先拿上了一瓶二锅头，毕恭毕敬的给我们每个人酌了一小杯，又陪在一边悻悻地看着。

那样子，真像一条“柴狗串”呀！

老头子待我们都有了酒后，拿起酒杯，指着身边的旺财，又呵呵笑道：“鄙人姓雷名仁，仁是仁义的仁，这位是我的侄子雷旺财，大家误会一场，喝过这杯酒咱们从此就是兄弟，这五脏庙里的同门还是得相互帮衬呀！”

当时听着这叔侄俩的名字，我心里就傻了。

一个叫雷仁，一个叫旺财，这名字爹妈给起的可真有水平。不管别人感觉雷不雷，我反正是感觉挺雷的。

不过心里虽然这么想，我也不好当面表示什么，于是我忍着笑意，和雷仁，旺财碰了杯子，又把王吼红叶他们给介绍了一下。双方就算是彼此认识了。

待我们一饮而尽后，雷仁放下了手中的酒杯，缕着白胡子，装作很自然的问我道：“不知道小兄弟师承何处？此次出门，又是为了什么呀？”

雷仁这话明显是在探我的口风，不过我也没什么好怕的。

毕竟，我是夫子庙正宗出身，虽然没有和老班长行过师徒大礼，那也是科班。

有底气，还怕他这个五岭庙的盘问不成？

当时，我就笑着回答他道：“好说，我师父也是鲁南的‘方丈’，说来也巧合，我们这次出来，正要往鲁南‘石人崮’去拜会我的老……师父呢。”

“什么？”雷仁听到石人崮三个字时，脸色骤变。

我的话，听的雷仁这个老东西眼神中突然放射出了两道金光！

“鲁南！石人崮……”雷仁说话间睁大了眼睛，忽然一把抓住了我的手臂。

他又迫切的问我道：“你师父……是不是姓赵！”

雷仁的话，当时就让我就蒙圈了，可我的老班长的确性赵呀！我虽然不明就里，不过还是点头道：“我的师父……姓赵！姓赵！”

“哎呀！原来是世