[西游]八戒减肥手册第104章(2/4)

猪的天性是什么？无非就是好吃懒做。

纵使他本性并非如此，在只余下一部分空洞记忆的情况下，很容易就会受其影响，最后就将成为一个彻头彻尾的棋子。

这也就是道教这方所谓的……博弈之前的准备工作。

至于佛教这边的，就是对取经团对的成员进行点化，用语言动之以情也好，用一些工具譬如紧箍来束缚也好。

佛教暂且不谈，玉帝这边，算盘确实是打得响。他算准楚臻一定会接受这个任务，因为他承诺的那些所谓的好处，因为他们一个是君、一个是臣，臣理应听命于君。更因为他们修得是道术，同属于道教，作为这其中的一员，在天庭一派道教徒中，他没有任何理由拒绝。

因为在这些固执坚守道教的仙者们看来，为了道教的盛行和发展，必要的牺牲是一场盛大的荣幸。

不管这些道教的仙者们以怎样的形象面对世人，在他们所奉行的道教面前，无意外的都是最虔诚的维护者。就如同信仰一般的存在，固执的捍卫着，坚守和维护，让他们拥有了各自值得世人尊敬的人格魅力。

为了继续保持道教与佛教间的平衡局面，暂时的牺牲是必要的。

其实楚臻本来凭着他那掌管十万天兵天将的重要地位，是无论如何也不会成为博弈的棋子。

结果他在玉帝已对他心存一丝芥蒂的情况下，竟然又他好巧不巧的在关键时刻，因为喝酒‘调戏’了玉帝肖想已久的嫦娥仙子。

这无疑就是撞在了玉帝的枪口上！

‘因对嫦娥图谋不轨，心术不正被贬下凡间’这种理由在自然不过。而且还是现成的理由，都不用像玉帝选中的其他人一样，需要故意制造一些祸端才能有一个‘名正言顺’的理由。

而玉帝选中的棋子，这其中就有他的师弟————沙悟净。

如果说他是玉帝意外之下选中的棋子，那么沙悟净就是玉帝深思熟虑后选中的棋子，是按照如来选人用人的标准选出来的。

沙悟净在天界做事一直忠心耿耿，不偷懒没私心，对玉帝更是绝对忠诚不二心。所以玉帝选中他，并且不需要像对待楚臻那样抹除沙悟净的记忆。

沙悟净作为玉帝深思熟虑后选中的棋子，玉帝下达的命令就是————如果没有被如来选中取经队伍，就进行破坏。这也就是为什么唐僧前九世经过流沙河，都被沙悟净吃了的原因。

然玉帝没想到的是，唐僧在第十世时经过流沙河，沙悟净虽已顺利的成为了取经队伍中的一员，然心性已全然改变，反而成了几个徒弟中被点化的最为彻底的一个。

玉帝按照如来选人用人的标准安排了沙悟净这颗棋子，让他成为取经队伍的一员一路进行破坏。然如来也同样有自己的思量。

沙悟净吃了九个取经人的骷髅头，一个“九”和一个“经”，加在一起，就是“久经”的意思。

九经、久经————

久经考验。

沙悟净的人性需要久经考验，才能最终修炼到不受外界影响。唐僧是金蝉子转世，其本身就是身心皈依佛门的好弟子，禅心已深入骨髓。而沙悟净吃了唐僧的前九世，一世一世，每一世都会因唐僧的血肉而被感化一点。一直到第九世，久经磨难，也是九九归一。

这便是如来的思量。

所以到了第十世、也就是现在，沙悟净已全然是一副老实憨厚、善良真诚的模样了。

而这个时候，唐僧收沙悟净为徒弟，除了白龙马之外取经队伍已凑齐，玉帝即使发现沙悟净性情已变，也无法再进行干涉。

楚臻的情况亦是如此。

当初他利用时轴神器使得灵魂与身体一分为二，并且将灵魂投放到现代。因为灵魂起绝对的主导作用，所以只要他的灵魂没有随着身体一起投身为猪胎，他就的意识就不会被彻底同化。

而他在灵魂从现代重新回到这具身体里时，即使上面的佛仙已察觉到他性情的变化，为了遵守博弈的规则，亦不会对他进行任何的干涉。

至于孙悟空————

“我大闹天空之时，是如来设局将我困住，道教的仙家却没能奈我何，那个时候我注意到玉帝的脸色，心里就隐约有了一个猜测。”孙悟空的语气很平静，透着一种沉稳的从容:“被关压在山下的五百年里，我一直在思考如来将我困在那里的理由，直到后来唐僧出现，心中的猜测也就落实了几分。”

“唐僧将我从山下解救出来，作为报答，我保护他一路西去取经。这就是如来将我困在山下的目的，为了给我和唐僧制造出一段因果。”

“所以从那个时候开始，你就知道这场西天取经之路其实是道佛之间的一场博弈？”楚臻多少感到有些惊讶，虽然孙悟空说得比较简单，然这其中定然是经过不断地推敲得出来的。

最初他能猜到西天取经不过是道佛的博弈，是因为他以一个旁观者的角度看过西游记。而现在他能肯定，则是因为恢复了全部的记忆，作为天庭银河系的总司令，有些□□他还是知道一些的。

与他相比，孙悟空仅仅是以一个局中人的身份，在没有得知任何相关信息的前提下，通过自身推测和观察猜出来的。

该说不愧为他看上的人吗？

楚臻笑了笑，侧过身体单手撑着头看着孙悟空，眼眸中流露出几分好奇:“既然你猜出了自己是一颗棋子，应该不会什么都不做