大明·徐后传167.青史虎头(2/3)

纪纲腿上有伤，心情不好，存心抬杠，冷笑道：“你知道这位马进士是明朝第一批进士，但你晓得马大人在那里做官吗？”

小沙弥面有骄傲之色，“马大人是太仆寺的大官。”

纪纲笑道：“那你知道太仆寺干嘛的吗？”

小沙弥说道：“当然是为民除害的青天大老爷了！”在小沙弥有限的认知里，戏文里都是这么演的，读书人考中进士后封官，个个都是刚直不阿，清正廉洁的好官。

纪纲笑的合不拢嘴，“太仆寺是专门负责养马的。马大人审案？难道那些马有本事作奸犯科不成？马大人叫做马全，估计史部的人见他姓马，又叫马全，若不把他分到太仆寺，根本对不起这么好的名字啊！”

其实太仆寺养马算是个不错的差事，有油水而且能经常接触权贵。马大人只是统筹朝中所需的战马和运输粮草的马匹，并不是真正挽起袖子伺候马匹。

但小沙弥不懂这些，他气得捏紧了拳头，脑门青筋直冒，怒道：“胡说八道，马大人才不是养马的呢。马大人不仅仅是皇上的同乡，还和皇后娘娘沾着亲呢，是马皇后的族亲，皇上怎么可能让皇后的娘家人去养马！”

这下连埋头吃饭的徐妙仪都震惊了，“什么？皇后娘娘的娘家还有人？怎么没听过？”

马皇后小时候没了父亲，家族应该都死绝了，若有近亲，母女二人怎么可能被父亲的好友郭子兴收养呢？若没有郭子兴收养马皇后，也就不会有和洪武帝朱元璋的缘分。

纪纲也很吃惊，今天算是开了眼了，“小和尚，冒认皇亲的杀人的罪啊，你敢这样编排马大人，不怕他满门抄斩么？”

小沙弥不知其中厉害，说道：“临淮的乡亲们都在传呢，马皇后是安徽宿州人，马大人是我们临淮人，宿州和临淮并不是很远，两个马家原本是一支的，后来金人入关，马家族人四散逃命，时间久了不来往，同族人互不相认。我舅舅家的二姨夫说，马家人已经找到了以前的家谱，据说可以和皇后娘娘的马家连上宗呢，都是一个祖宗。”

纪纲知道这是个难得的情报，得赶紧飞鸽传书给毛大人，忙问道：“皇后娘娘母仪天下，何等尊贵，马大人若真有所谓的家谱，为何不早献出来攀亲？我看只是说来哄哄无知乡民的吧。”

小沙弥眼泪都快被气出来了，晶莹的泪水在眼眶里转动，强忍住不哭，倔强的放出了个更震撼人心的消息，“别胡说，马大人家岂是你能得罪的？马家又要出个皇后娘娘呢！”

徐妙仪正在喝茶，闻言一口茶水呛进嗓子里直咳嗽，纪纲眼睛更亮了，“何出此言？说来听听。”

小沙弥说道：“小僧也是送饭时刚刚听说的。马大人有一女，就在寺庙中，据说出生时满室异香，能听天上传来凤鸣之声，生来就不是凡人。马大人今日请了江南第一相士袁珙来龙兴寺给马小姐看相推演八字。”

“小僧送饭时，听袁珙说马小姐命格极贵，是天生的凤命。这天下除了皇后，谁配当凤凰？”

徐妙仪笑道：“我娘也生我时也梦见凤凰呢，小名就叫做凤儿，难道我也当皇后不成？天下有多少女子叫做凤凰的，这有什么奇怪的，所谓的凤鸣谁听过？其实就是一群喜鹊喳喳叫。”

小沙弥争辩道：“这位女施主，您可以不信小僧的话，但袁珙是江南第一相士，算命可准了，不可不信啊。”

纪纲半信半疑，说道：“袁珙这个人神出鬼没，不过他说话很灵验，相传元朝南台大夫普化帖木儿在闽海道求袁珙算命。袁珙说你神气严肃，举动风生，是大富大贵之命。但印堂司空有血光，在任一百十四日会被夺印丢官。此人后来果然被张士诚所败，丢了官印，自刎而死。后来袁珙很多预言成真了，找他算命的人太多，他只好常年在外云游，连我们锦——反正居无定所，找不到他。”

小沙弥得意的提着食盒说道：“袁珙和我们智及方丈是旧相识，云游在龙兴寺，恰好就被回乡祭祖的马大人遇见了，拜托袁珙为马小姐算命，一算就是天生凤命，这是天意啊！马家注定会出第二个马皇后。”

小沙弥走后，纪纲冷笑，“天下谁人不知袁珙和智及方丈是老朋友？什么天意巧合，明明是马大人故弄玄乎，攀皇后娘娘的转折亲，还有意把女儿往宫里送，想当皇亲国戚罢了。借着龙兴寺大多都是凤阳临淮老乡的情分，到处布着眼线，只要袁珙出现，就立刻带着女儿死皮赖脸的求相面算八字。我这就写密信告诉毛大人，揭开马大人的真面目。”

身在锦衣卫，纪纲一切都以阴谋论出发，越想越觉得马大人居心险恶。

徐妙仪也是一副不以为然的样子，“袁珙有些本事，不过很多事情是顶着活神仙的名气以讹传讹。袁珙以前见我义父，立刻大惊失色，说‘是何异僧？目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。’咋咋呼呼的，我义父都懒得理他的胡言乱语。”

纪纲说道：“刘秉忠？曾经是元朝的宰相啊！诗书绘画、治国理事无所不能，听说以前是个和尚，被元世祖看中，后来还俗当了宰相。你义父是道衍禅师，莫非袁珙预言道衍禅师将来会当宰相？”

刘秉忠，本名刘侃，字仲晦，号藏春散人，是跟随元世祖忽必烈的开国元勋，元初刘侃还俗，元世祖赐名为刘秉忠，权倾朝野，是一代著名政治家。

徐妙仪暗道：