革宋第58章 手持利刃 五(2/2)

求’，赵谦就觉得老爹有时候说话就跟废话一样。‘有可能’这种讲法简直是把人当傻瓜。

看着侄子的表情，赵嘉信停下讲述，喝了口茶，然后笑道：“是不是觉得你爹哪句话让你窝心了。”

“没……没有。”赵谦摇头答道。

“我和你爹一起共事，那都是快30年前的事情。那时候你爹在临清县当县尉，我和他一起种除虫菊，还试着培育新黄豆。我们那时候都年轻，互相之间也闹别扭。你爹讲道理的时候让人觉得格外的听不进去。有一次我们两个闹到半个月都没说话。”赵嘉信讲述着过往的经历。

赵谦觉得大伯所说的太对了，自家老爹那种对道理的坚持是在令人受不了。于是他就赶紧问道：“后来呢，后来我爹向你道歉了？”

“后来啊。我想明白一件事，我和你爹不是敌我矛盾。你当过兵，肯定知道你爹怎么对待敌人。对待敌人没什么好交流的，解决掉他们就行。如果不是敌我矛盾，那就在合作的事情上弄明白，不是我对，也不是他对，以我们一起做的事情能否做成来确定哪个路数对。我和你爹是亲人，怄气没意思。”赵嘉信尽力讲述当年自己的经历。

“那……后来呢……”赵谦隐隐感觉到某种不对劲。

“后来我们就继续一起干活。”赵嘉信给了答案。

“那个……”赵谦虽然知道他期待的答案未必会出现，可他还是希望世界上有他所期待的答案，所以赵谦试探着问道：“大伯，你们争执的道理是谁对谁错？”

“那个啊，你爹所说对。我花了好几年时间确定你爹没错说。从那时候到现在，我努力了二十年，才发现你爹所说的有关农业的一切，思路都是对的。他又深知自己不知具体做农业的人，也从来不在细节上说话。所以他没在农业上说过什么错话。呵呵，我知道你最不想听的就是这个。”

赵谦不吭声了。大伯赵嘉信没说错，赵谦最不想听到的就是证明他爹赵嘉仁一贯正确的案例。若是他爹是正确的，那岂不是证明赵谦错了么。

赵嘉信端起茶杯，把里面的茶水一饮而尽，随即站起身来，“年轻的时候总是容易用对立的态度看世界，因为我们有意无意的认为我们是这个世界的中心。当这种想象与事实对立的时候，我们就觉得世界错了，我们没错。这也是你爹讲述的。所谓成长，就是认识到我们只是世界的一部分，找到自己的那部分，尝试去做好。然后对立的心思会降低，合作的意愿会增加。今天就说到这里，我得先回家。”

在大伯和老爹之间，赵谦和大伯更亲近些。见大伯要走，赵谦也只能跟着离开。在路口分别之后，赵谦双手插在风衣口袋里慢慢走。大伯赵嘉信被称为神农转世，乃是天下闻名的大学者。赵谦自己也想做个学者，感觉自己和大伯格外契合。然而大伯在任何时候都坚定认为，赵谦的老爹赵嘉仁是比赵嘉信更伟大的学者。

当赵谦询问老爹，为什么那些学者如此支持他。赵嘉仁答道：“因为我把自己可以占有的东西教授给他们，让他们以这些知识成为学者。所以他们当然支持我。”如此傲然的态度和大伯那种从容淡定的学者风范大相径庭，让赵谦无法接受。

此次听了大伯这番话，赵谦记得的只剩下一句，不要用敌我矛盾的对立态度面对世界。自己敬重的大伯如此讲，赵谦决定试试看。

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