革宋第106章 狼之战（八）(2/3)

”赵谦只能把话题转回最初的部分。老爹也说了，便是古代先王，出巡的时候也经常‘寻九尾狐，不得’。那些古老到考证起来都非常艰难的时代，剩下来的都是这种让人莫名其妙的历史记载。

罗大辉又压低了点声音问：“你觉得这会不会是种误会，就如去年传说的四条腿五个翅膀的鸡？”

赵谦无语了。农业部有个项目，还是老爹赵嘉仁最先开始的。就是快速养鸡法，让鸡们少见光、多吃食，尽可能的减少细菌入侵。对于患病的鸡，就大规模掩埋处理。结果养鸡时间缩短很多，鸡肉价格暴跌。

这本是好事，谁也没想到民间突然出现一个流传。说有一种养鸡术，能让鸡长出四条腿五个翅膀。弄到议论纷纷，甚至人心惶惶。最后官府不得不通过报纸、学校、工厂等宣传，还邀请大家去参观实施新式养鸡术的养鸡场，才让声浪下跌。可依旧有人相信有四条腿五个翅膀的鸡，这让赵谦非常无语。

本想反驳，但是赵谦却忍不住想，如果这次‘度假’没找到九尾狐，也许是好事。若是事情的发展被老爹不幸言中，真找到了九尾狐这种东西。赵谦不知道天下会如何震动。被老爹牵上震动中心的赵谦，那就惨了。

理工男们喜欢争论，却未必有真的难为的心思。罗大辉把话题又转到了‘涂山’为何不在淮南路的问题上。作为水利专家，赵谦用了几个简单的小学除法，就让罗大辉相信，在没有马蹄铁和各种明确道路的情况下，位于山西、陕西一带的夏朝，没有可能穿越当时的秦岭跑去当时还受到海潮影响的大云梦泽那边治水。这从物理上就讲不通。

吃完饭，休息一阵，一行人继续沿着春日的道路向陕西前进。一天只走30里，隔三天还休息一天。赵官家和老家伙们和中年人讲述他的理论，为秦始皇之后第二次中国政治制度天翻地覆的大改革做思想准备。

队伍抵达长安，这帮人里面大概只有李云和赵谦到过长安，赵嘉仁在大宋时代也是第一次到这里。长安对中国人来讲就是汉人的旗帜，‘汉子’‘老汉’在大宋是很不尊敬的称呼，但是‘大汉’却不是。当年席卷华夏大地的战争风暴吹过之后，被允许活在大宋土地上除了宋人就只有汉人。

高大的城墙，整齐的街坊。都让这些人忘记了旅行的疲惫，走在宽阔的街道上，这些人都忍不住感叹。不少人甚至激动的表示，亲眼见到长安之后才知道自己早就该来看看。

在长安修整一番，赵谦忍不住去找了老爹，“官家，咱们若是出了长安，可就只剩下寻九尾狐。”

“嗯。到时候就得辛苦你了。”

听了老爹的话，赵谦不安的说道：“爹，留在长安休息一阵，回开封还来得及。”

“嗯，这也是个办法。你怕了么？”

对老爹的话，赵谦大为气结。他这些天是越想越不对，传说中，九尾白狐是大禹的老婆。那岂不是说，夏的后人都有狐狸血统么？那就不用再找到九尾狐，找到大禹的后人就行了啊。所以他爽快的说道：“爹，我不信有九尾狐。”

“呵呵。没文化，真可怕。”赵嘉仁轻松的答道。

这是第一次有人用没文化来形容赵谦，赵谦已经气得说不出话。见老爹如此笃定，赵谦也没办法，只能转身就走。就听老爹在背后说道：“赵谦，能不能遇到九尾狐是看天意的，你有没有那个命，我可不敢确定。”

老爹老糊涂了！赵谦心里面生出悲哀的想法。

但是大宋官家的命令很难不去执行，便是大臣们嘴上大骂宋理宗把官妓招入皇宫游乐，他们也阻止不了。其实私下那些人还花费重金去睡官家睡过的官妓。貌似见识官家战斗过的地方，让他们也能沾染点什么特别的气场。

赵嘉仁这种官家更是大臣们无法抗拒的存在，他的命令必须执行。而且在长安休息了一阵的高官中间也有不少人想赶紧离开长安。民政部长就是其中最想走的人。部长公开催促大家去‘寻九尾狐’之后，就开始准备行装。

正准备着，文天祥来了。见到老上司，部长也没有强行挤出笑脸，他实在是笑不出来。刚听到‘现代民族国家’的理念，部长还很喜欢，他以为这是要把仁政定为今后的制度。也就是说仁慈的皇帝垂拱而治，大臣们在仁政的理念下团结起来，为国效力。

然而这个美好的想象随着一步步的解释被戳破，就如那些美丽的肥皂泡一样纷纷破裂。赵官家最新的比方让部长尤其受不了。

“是不是生气了？”文天祥笑道。他知道民政部长的愤怒理由，赵官家是个不和人有隔阂的家伙，他的手段就是说实话。譬如最近的比方，让猪学会爬树的方法。

方案一，远景激励：给猪美好愿景，告诉它你就是猴子。

方案二，绩效考核：告诉猪如果上不去，晚上就摆全猪宴。

方案三，责任落实：把任务分解，具体每只猪什么时间，爬那棵树，规定时间爬不上去怎么杀法都有时间进度表。

方案四，山寨效果：把树砍倒，让猪趴在树上绘图留念

通常朝廷选择第一种方案，各路里选择第二种方案，各府则选择第三种方案，但实际上基层往往选择第四种方案！

作为吏部尚书，文天祥觉得这话未免太辛辣了。把大宋许多进士出身的官员描述的惟妙惟肖。在这背后的，是赵官家准备建立一个强大的政府体系的决