灵山十三卷:菩萨行 231回、行人车马三山外,茶肆依稀唤重游(2/3)

文/徐公子胜治
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天尊将龙隐仙姑带回天庭镇于龙首山中,这一段日子倒没有什么别的大事发生。没过多久,听说很少露面的东华帝君走出了碧桑洞仙府,来到灵宵宝殿拜见大天尊,两人在一起谈了很长时间。不知都说了些什么。

朝中以及天庭之事暂且不提,只说梅振衣所在的青漪三山。就在武皇梦见鹦鹉地那天晚上,刘海来到了胡春修行的静室,笑着问道:“师弟,你做樵夫也快一年了,修行中有何所得?”

胡春盘腿而坐,点头答道:“真不敢想像,这套心法口诀如此之妙。区区砍柴之道,竟神乎奇迹!”

这一年来砍地柴,图样是奇形怪状,越到后来越不可思议。比如在第八个月,到了冬天,齐云观以及菁芜山庄中需要取暖的木炭,也让胡春上山去砍。这木炭有标准尺寸,半寸粗圆柱形而空心。冬天用来生暖炉要最好的,生火时不能有烟不带一点杂质。

木炭是用木柴在炭窑里烧出来的,山上哪里去砍?可是梅振衣偏偏要胡春背下山的就是这种木炭。

这就难了,首先要把木柴以隔空法力劈成标准的细圆柱形中空形状,这不是法力强弱地问题。需要在定坐时一念之间将图样印入神识,施法时神识展开无碍,法力才能精微地控制,这已经接近移转空间之术了。但胡春还没达到这个境界,仅仅是用来劈柴。

如此劈出地只是木柴,还要在劈柴地同时把它加工成木炭,需要运用到真火炼器之法,心法口诀中也有传授。但木柴不是天材地宝,他毕竟不是在炼器,劈柴的时候发出心念真火,却同时要以法力护住木柴。否则一瞬间就化为飞灰了,得到的不是木炭。

到了最后一个月,刘海拿出的图样更怪,劈出的是镜状的木盘,背面还刻有一种阵符,木匠做这种东西还要小心加工,何况一次劈击成形?道法口诀中交代如何收摄元神,在灵台中迈出神宵天雷踏罡步。然后才能一次以法力劈柴成形。

连刘海暗地里都觉得很为难。师父对胡春的要求太高了,近乎于苛刻。然而胡春却完成了。梅振衣早有吩咐,假如第十二个图样胡春能够完成,最后这一个月则不必天天上山劈柴,要刘海找胡春做另一件事。

见胡春笑着点头,刘海很突然地问了另一句:“你还在想龙隐吗?”

真是哪壶不开提哪壶,胡春收起笑容低头道:“一日不敢忘。”

“师父推演的一点不错,你真是这一关难过。”刘海叹息一声说道,“请你坐好,收摄心神,按师传道法的最后一层口诀行功,注意看眼前的圆光。”

刘海指尖似有金色的雾状光芒闪动,在胡春面前划了一个圈,金光弥漫而开形成了一轮虚空中圆形地镜子。胡春看着这面虚空之镜,突然不知身处何处,灵台似乎也融入了金色的光芒中,他微微一怔似离定境而出,四面都是金色的雾气弥漫,不见静室中的床座。

就在此时,四面金光一敛,脚下似是柔软地祥云,对面看见了一个窈窕的女子身形,只见她转过身来,带着惊喜问道:“郎君,是你吗?”面前正是龙隐姑,脚下的祥云也变了,成了倒映着蓝天的碧水,他又回到了龙感湖中的仙岛。

刘海以蟾光散施法,引胡春入妄境。远处的承枢峰上,知焰正对梅振衣说道:“胡春在妄境中一定会再见龙隐姑,不知会不会沉迷于此虚妄之境?”

梅振衣:“若自愿沉迷,对凡人而言也是一种寄托,能否破妄在他自己。其实就算他破妄而出,也不会忘了龙隐仙姑,只是明澈心意而已。他与龙隐,是一世欢爱之缘还是仙家久视之缘,要到破妄之后才能见分晓。”

知焰:“自古修行,弟子的妄境师父不问,我们就不要再多谈了。但此时山中另有一人身在梦中,我建议你去看看。”

梅振衣不解道:“谁在做梦?为何要我去看?”

知焰语气中似有深意:“若是别人的梦,至于提醒你吗?那是一位无梦之人,夜夜定坐,却沉迷于梦中。”

“是它?阴神于世如在梦中,怎么可能会做梦?”梅振衣有些惊讶,随即反应过来,“原来它也入了妄境。这小鬼修行了二百多年,终于修为到了。”

知焰微微一笑:“所以我让你去看看。”

梅振衣:“方才还说自古妄境不问,怎么又要我去窥探提溜转地妄境?”

知焰:“它不同,你以阳神出游,托舍于阴神灵台之中,自可入它的妄境,同时也帮它一把,否则这小鬼出不来。”

梅振衣:“你的修为境界比我更高。为何要我出手呢?”

知焰突然给了他不轻不重的一拳:“提溜转的妄境中没有我,只有你才能触动,化妄为真,帮它明了心境,有什么帐以后再算!”

梅振衣一皱眉:“算帐,有我什么帐啊?”

知焰:“去看看不就知道了。”

承枢峰餐霞阁中,夜半无霞光可赏,楼上亭台悄无一人。只有一个朦胧地虚影似乎定坐在那里,以神识观之,可见一个时隐时现的妙龄女子身形,正是提溜转。

梅振衣的身形飘然而来,竟然也与提溜转定坐在同一个位置。然后凭空消失不见。

一条官道上不时有车马行人经过,道旁不远有个小水塘,水塘边有两间草庐,草庐外挑着帘上书一个“茶”字——这是供行人歇脚地茶肆。草庐外面朝官道地地方有一片空地。摆着桌椅板凳,梅振衣提着个大茶壶正站在草堂大门前

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